雨水 节气 ，标志着寒冷的天气逐渐消失，而春风拂面和绵绵春雨的日子正向我们走来。唐代著名医药学家和养生学家孙思邈在其著作《千金方》中论及春季的饮食养生时曾提出：“春七十二日，省酸增甘，以养 脾气 ”的饮食原则。意思是说，在春季里除了重视对肝脏的保养外，还应该注意对脾胃的调养，在日常饮食中应注意少食用酸味食物，多吃甘味食物，以调养脾胃。传统饮食养生学认为， 西...
（《拾遗》） 【释名】（时珍曰）︰地气升为云，天气降为雨，故人之汗，以天地之雨名之。 【气味】咸，平，无毒。
【主治】杀百虫，宜煎杀虫消积之药（时珍）。【发明】时珍曰︰立冬后十日为入液，至小雪为出液，得雨谓之液雨，亦曰药雨。百虫饮此皆伏蛰，至来春雷鸣起蛰乃出也。
黄冈市端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。 宜昌县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又称“大端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。
静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。 子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。 积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。
福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。 建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。 上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。 仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。 邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。 又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为“窦娘”。
桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。 医家则于午时采药，相传此日天医星临空。
解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。 隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。 定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。
从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。 新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。 石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。
攸县端午，孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱，供于龙舟之龙首前祈求安产。 岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水，称为“送瘟”。
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