《伤寒经注》 ， 伤寒 著作。十三卷。清.程知撰。作者于《 伤寒论 》众多注家中推崇喻嘉言，认为喻嘉言能“破前人之窠臼，开后学之悟门”，但又指出喻氏《 尚论篇 》中亦有不足之处。如经文有缺遗，编次分节或有欠妥，注解或有个人臆见，与经旨未能尽合。遂以喻书为基础，参互考订，发挥了不少独到的见解。在如何对待《伤寒论》397法和113方的问题上，提出“不必尽泥其方，...
元气亏弱，腠理不密则风寒伤感。患者须端坐闭息，兜起外肾，头如礼拜，屈折至地，真气得胜涤时，可六七次，汗出自愈。刘抱一真人未仙之日，曾感 伤寒 热，行此而安。此法非止能治伤寒，即无病行之，头目清利，容颜润泽。
千金论曰． 百合 病者．谓无经络．百脉一宗．悉致病也．皆因 伤寒 病虚劳大病以后不平复．变成斯疾．其状 恶寒 而呕者．病在上焦也．二十三日当愈．其状 腹满 微喘．大便坚．三四日一大便．时复小溏者．病在中焦也．六十三日当愈．其状 小便 淋漓难者．病在下焦也．三十三日当愈．各随其症以治之．雍曰．孙氏着论．皆见于古书．独此论中分三焦症．古无所见．岂其书亡乎．果分三...
伤寒咳 ，病证名。感受 寒邪 所致的 咳嗽 。《 古今医鉴 》卷四：“伤寒咳者，脉紧，憎寒 发热 ， 无汗 恶寒 ， 烦躁 不渴，遇寒而咳。”详见 伤寒咳嗽 条。
关键词：《 伤寒论 三百九十七法考辨［J］.北京中医学院学报，1992；14(5)：11. 北京中医药大学(北京，100029) 钱超尘
伤寒喘 ，病证名。 外感 热病 过程中出现的 气喘 。《 圣济总录 》卷二十四：“伤寒喘其证不一。有 邪气 在表，表未解， 无汗 而喘者；有邪气在里，汗出，不 恶寒 ， 腹满 而喘者；有 潮热 者；有心下有水而喘者。”在表者当汗，在里者宜下。心下有水而喘，当利 小便 。若 阴证 发喘，是为无阳，非灸之不可。又指外感寒邪伤肺所致的 喘急 ，治用 华盖散 等方。...
广义伤寒是一切外感热病的总称。狭义伤寒是外感风寒之邪，感而即发的疾病。 伤寒 ，①病证名。⑴指广义的伤寒。为多种 外感 热病 的总称。《 素问 . 热论 》：“今夫热病者，皆伤寒之类也。……人之伤于寒也，则为病热。”《 伤寒论 》以伤寒命名，即包括多种外感热病在内。 ㈡指狭义的伤寒。特指外感寒邪，即时而发的病证。《 难经 .五十八难》：“伤寒有五，有 中风 ...
产后伤寒 ，病证名。《 诸病源候论 》卷四十四：“触 冒寒 气而为病，谓之 伤寒 。产妇血气俱虚，日月未满，而起早劳动，为寒所伤，则啬啬 恶寒 ， 吸吸 微热，数日乃歇，重者头及 骨节 皆痛，七八日乃瘥也。”产妇因生产而气血大虚，卫外不固， 寒邪 乘虚侵入肌表， 邪正 相争，以致症见 恶寒发热 ， 头痛 ， 无汗 或有汗。治宜 扶正祛邪 ，有汗用 桂枝 四物...
坏伤寒 ，病证名。即 伤寒 坏病 。见《 诸病源候论 .伤寒诸候》。《 三因极一病证方论 》卷五：“坏伤寒者，以医者不辨 阴阳 ，错谬下汗，置病不解，坏证 乱经 。又伤寒过经，热留 脏腑 ， 病候 数变，久而不差，阴阳无复纪律，皆名坏病。”参见坏病条。
《伤寒秘要》 ， 伤寒 著作。二卷。明. 董玹 纂定，胡正心参补。首载伤寒约论，次述 六经病证 ，并分述伤寒诸症以及与伤寒有关的症候、病证66则，末附治疗 方剂 102首及备用效方19首。现有抄本和十竹斋刊《袖珍本医书》。
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