...而不青者，以病不在脏而在经也。必有坠伤，若由搏击。则血停胁下而气不利，故令人喘逆。若其 散，则肝木不足， 脾湿 胜之，湿在肌肤，故颜色光泽，病为溢饮。又肝脉涩甚为溢饮，义见前章。）胃脉搏坚而长，其色赤，当病折髀；其 而散者，当病食痹。（胃脉搏坚，木乘土也，加之色赤、则阳明火盛，木火交炽，胃经必伤。阳明下行者，从气冲下髀抵伏兔，故病髀如折也。若 而散者，胃气本...
...也．少阳阳明者．发汗利 小便 已．胃中燥烦实．大便难是也．庞氏曰．本太阳病．若发汗．若下．若利小便．此亡津液．胃中干燥．因转属阳明．名曰太阳阳明也．本传到少阳．因发汗．利小便．胃中燥．大便难者．名曰少阳阳明也．病患本风盛气实．津液消烁．或始恶寒．汗出后．恶寒既罢．而反 发热 ．或始得病．便发热狂言者．名曰正阳阳明也．凡阳明证．俱宜下．唯中寒恶寒为病在经．与太...
...恶木也。帝曰∶其恶火何也？岐伯曰∶阳明主肉，其脉血气盛，邪客之则热，热甚则恶火。帝曰∶其恶人何也？岐伯曰∶阳明厥则喘而惋，惋则恶人。 邪热入阳明中土，土畏木，故闻木音而惊也；热甚故恶火，仲景所云不 恶寒 反恶热也；邪结而气厥逆，则喘而惋，惋者懊 ，故恶人也。 帝曰∶或喘而死者，或喘而生者，何也？岐伯曰∶厥逆连脏则死，连经则生。 厥逆者，邪结胃腑，阳不达于四肢...
...衰，则 真气 去， 邪气 独留，发为偏枯；其邪气浅者，脉偏痛。风逆，暴四肢痛，身漯漯，唏然时寒，饥则烦，饱则善变，取手太阴 表里 ，足少阴、阳明之经。肉反清取营，骨清取井、经也。偏枯，身偏不用而痛，言不变，智不乱肢不收，智乱不甚，其言微知可治；甚则不能言，不可治也。病先起于阳，后入于阴者，先取其阳，后取其阴，必审其气之浮沉而取之。病大风骨节重，须眉坠，名曰大...
黄帝问曰∶风之伤人也，或为 寒热 ，或为热中，或为寒中，或为厉风，或为偏枯。其为风也，其病各异，其名不同，或内至 五脏六腑 ，不知其解，愿闻其说？岐伯对曰∶风气藏于 皮肤 之间，内不得通，外不得泄，风气者，善行而数变，腠理开则凄（《 素问 》作洒）然寒，闭则热而闷，其寒也则衰食饮，其热也则消 肌肉 ，使人解 （《素问》作 栗）。闷而不能食，名曰寒热。风气与阳...
黄帝问曰∶痹或痛、或不痛、或不仁、或寒、或热、或燥、或湿者，其故何也？岐仁对曰∶痛者，其寒气多，有寒故痛。其不痛不仁者，病久入深，营卫之行涩， 经络 时疏，故不痛， 皮肤 不营；故不仁。其寒者，阳气少，阴气多，与病相益，故为寒。其热者，阳气多，阴气少，病气胜，阳乘阴，故为热。其多寒汗出而濡者，此其逢湿胜也。其阳气少，阴气盛，两气相感，故寒，汗出而濡也。夫痹在...
...胁，证见发热恶寒汗出头痛，心下及胁部痞鞭满痛，干呕短气，表证已解的，用 十枣汤 ( 芫花 、 甘遂 、 大戟 、 大枣 )攻之。 (5)太阳病兼 里虚 不足，如 阴阳 两虚心中悸而烦者，治宜以 小建中汤 。如气血亏乏， 心力 不继， 脉结 代， 心动悸 者，治以 炙甘草汤 。 《 伤寒论 》 六经病 太阳病 - 阳明病 - 少阳病 - 太阴病 - 少阴病 -...
...循行】 《灵枢·经别》：足阳明之正，上至髀，入于腹里（1），属胃，散之脾，上通于心，上循咽，出于口，上頞（出页）（2），还系目系（3），合于阳明也。 【注释】 （1）腹里——腹腔之内。 （2）頞（出页）——頞，鼻根；（出页），眼眶下部。 （3）目系——眼后内连于脑者。 【语译】 足阳明经别，在大腿前面从足阳明经分出，进入腹腔之内，属于胃腑，散布到脾脏，向上通...
...毛 燥．（一云寒）外候在鼻．其神魄．其志忧．其声哭．其色白．其臭腥．其味辛．其液涕．其音商．其卦兑．其数九（此成数也其生数四）其变动为咳．其腑手阳明大肠．其积息贲．在右胁边．右手关上．足太阴脾脏部．为大夫．（一云仓廪之官）属勾陈．中央戊己土．主藏智．肌肉劳倦湿．外候在唇口．其神意．其志思．其声歌．其色黄．其臭香．其味甘．其液涎．其音宫．其卦坤．其数五．（此生...
...谓痹者，各以其时，感于风寒湿之气也。诸痹不已，亦益内也。其风气胜者，其人易已。曰∶其时有死者，或疼久者，或易已者，何也？曰∶其入脏者死，其留连筋骨间者疼久，其留连 皮肤 间者易已。曰∶其客 六腑 者何如？曰∶此亦其饮食居处为其病本也。六腑各有俞，风寒湿气中其俞，而食饮应之，循俞而入，各舍其腑也。曰∶以针治之奈何？曰∶五脏有俞，六腑有合，循脉之分，各有所发，各...
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