...仲景所谓太阳病 头痛 ，七日以上自愈，以行其经尽也，若欲再作经者，针足阳明，使经不传则愈。可见太阳一经有行之七日以上者，则阳明、少阳亦可羁留过经不解。 故针阳明中土，使经不传，此行其经未尽，未尝曰传其经尽也。若云六经传尽，复自厥阴出，而再传太阳，则有二阴、三阴、一阳、二阳以格之，容有自外入内，又自内而越于外之理？风寒之邪，入人脏腑，岂两阴交尽于里，复从 皮毛...
坏 伤寒 者，以医者不辨阴阳，错谬下汗，置病不解，坏证乱经；又伤寒过经，热留脏腑，病候数变，久而不瘥，阴阳无复纪律，皆名坏病。 知母麻黄汤 治坏伤寒。以伤寒瘥后，经久精神不守，言语错谬；或 潮热 颊赤，寒热如疟，昏沉不愈，皆由汗下不止，毒在心包间所致也。 知母 （半两） 麻黄 (去节) 甘草 (炙) 芍药 黄芩 桂心 （各半两） 上为 锉散 。每服五钱，水一...
病证名。系指 伤寒 过经不愈、邪毒上熏咽喉以致喉痛不利的病证。《 诸病源候论 》卷七：“伤寒病过经而不愈，脉反沉迟，手足厥逆者，此为下部脉不至，阴阳隔绝，邪客于足少阴之络，毒气上熏，故咽喉不利，或痛而生疮。”若其人 恶寒 ， 发热 汗不出，脉浮紧者，可选用 麻黄汤 、 大青龙汤 等加减。
治 伤寒 阳证 ， 表里 大热而不得汗，或已经汗下，过经不解，六脉洪数， 面赤 鼻干，舌燥大渴，烦躁不眠， 谵语 鼻衄 ，发黄 发疹 ，发斑，以上诸证，凡 表实 无汗 ，而未入里成实者，均宜主之。 【组成】 石膏 两半 黄芩 黄连 黄柏 麻黄 以上各七钱 淡豆豉 二合 栀子 三十个 每服一两，加葱三根，水煎，热服，气实者倍服。 【注】仲景于表里大热立两解之法...
...邪所发，多有安居静养，别无他故，倏焉而病。询其所以然之故，无处寻思，况求感受之际，且自不觉。故立论者或言冬时非节之暖，或言春之温气，或言伤寒过经不解，或言冬时伏寒，至春夏乃发（按∶冬伤于寒春必病温，出自《素问》，此汉人所撰，晋王叔和又以述《伤寒例》，盖顺文之误也）。或指冬不藏精，春必病温（此亦汉人所撰，但言斫丧致病，不言因邪致病，即使寓意邪气乘虚，实不言何气...
...邪所发，多有安居静养，别无他故，倏焉而病。询其所以然之故，无处寻思，况求感受之际，且自不觉。故立论者或言冬时非节之暖，或言春之温气，或言伤寒过经不解，或言冬时伏寒，至春夏乃发（按∶冬伤于寒春必病温，出自《素问》，此汉人所撰，晋王叔和又以述《伤寒例》，盖顺文之误也）。或指冬不藏精，春必病温（此亦汉人所撰，但言斫丧致病，不言因邪致病，即使寓意邪气乘虚，实不言何气...
...邪所发，多有安居静养，别无他故，倏焉而病。询其所以然之故，无处寻思，况求感受之际，且自不觉。故立论者或言冬时非节之暖，或言春之温气，或言伤寒过经不解，或言冬时伏寒，至春夏乃发（按∶冬伤于寒春必病温，出自《素问》，此汉人所撰，晋王叔和又以述《伤寒例》，盖顺文之误也）。或指冬不藏精，春必病温（此亦汉人所撰，但言斫丧致病，不言因邪致病，即使寓意邪气乘虚，实不言何气...
...津液．则筋脉舒．而无牵引之患矣． 如汗后表热未解．脉浮数．烦渴饮水．而小便不利者．此热结膀胱．水停下焦也． 五苓散 微汗以利之． 如八九日．过经不解．发热恶寒如疟状．一日二三发．其人不呕．非少阳也．小便清者．无里热也．面有热色者．微邪未解也．身痒者．邪在皮肤中．欲出不得也．宜小汗之． 桂枝麻黄各半汤 ．若有汗者．宜 桂枝二麻黄一汤 ．热多寒少．宜 桂枝二越婢...
...津液．则筋脉舒．而无牵引之患矣． 如汗后表热未解．脉浮数．烦渴饮水．而小便不利者．此热结膀胱．水停下焦也． 五苓散 微汗以利之． 如八九日．过经不解．发热恶寒如疟状．一日二三发．其人不呕．非少阳也．小便清者．无里热也．面有热色者．微邪未解也．身痒者．邪在皮肤中．欲出不得也．宜小汗之． 桂枝麻黄各半汤 ．若有汗者．宜 桂枝二麻黄一汤 ．热多寒少．宜 桂枝二越婢...
治 伤寒 阳证，表里大热而不得汗。或已经汗，下，过经不解，六脉洪数，面赤 鼻干 ，舌燥大渴，烦躁不眠，谵语 鼻衄 ，发黄，发疹，发斑。以上诸证，凡表实无汗，而未入里成实者，均宜主之。 石膏 两半 黄芩 黄连 黄柏 麻黄 以上各七钱 淡豆豉 二合 栀子 三十个 每服一两，加葱三根，水煎，热服。气实者倍服。 【注】仲景于表里大热，立两解之法：如 大青龙汤 治表里...
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