孔穴。如：“上窍”，“下窍”。《素问·至真要大论》：“甚则入肾，窍泻无度。”
肾开窍问题及“舌用非窍”辨析 中医学中的窍，系指人体与外界相通的某些腔道。《素问·阴阳应象大论》说：“清阳出上窍，浊阴出下窍。年六十而阴萎，气大衰，九窍不利。”王冰解释说：“上窍谓耳、目、鼻、口，下窍谓前、后阴。”上七窍合下二窍共成九窍，所谓“九窍不利”系指此而言。中医理论认为九窍是五脏的对外开窍，属于五脏的功能范畴。 《素问·金柜真言论》说：“东方青色，入...
...然而不愈者，何也？盖知窍而不知经，知经而不知气故也。何谓知窍而不知经？盖人之首有七窍，如日月、五星、七政之在天也。故肝窍目，目为肝之外候；肺窍鼻，鼻为肺之外候；心窍舌，舌无窍，心与肾合而寄窍于耳，故耳与舌，俱为心之外候。俗工止知目病归之肝，口病归之脾，耳病归之肾， 舌病 归之心，更无改张。岂知目之内 ，上、下二网，足太阳及足阳明起于此；目之锐 ，足少阳起于此...
《井丹》 1、井丹:井丹，字大春，通五经，时人谓之语曰：“五经纷纶井大春。” 2、井丹:阴就要井丹，就起，左右进辇矣，曰：“吾闻桀、纣驾人车，岂此邪？”就令去辇。
《井丹》 1、井丹:井丹，字大春，通五经，时人谓之语曰：“五经纷纶井大春。” 2、井丹:阴就要井丹，就起，左右进辇矣，曰：“吾闻桀、纣驾人车，岂此邪？”就令去辇。
薛涛井旧名玉女津，“水味甘冽，异于江泉。”乃因井傍锦江，源出江泉，又经砂滤过耳。传涛造笺系自此井取水，无考。然明藩确取此井之水造纸，且以上贡。 康熙三年（公元一六六四年）三月，冀应熊始书薛涛井三字，立石碑于井薛涛井傍。嘉庆十九年（公元一八一四年），四川总督常明奉敕建雷祖庙于井左，布政使方积与王启锟等，因建吟诗楼、浣花亭于井右。
薛涛井旧名玉女津，“水味甘冽，异于江泉。”乃因井傍锦江，源出江泉，又经砂滤过耳。传涛造笺系自此井取水，无考。然明藩确取此井之水造纸，且以上贡。 康熙三年（公元一六六四年）三月，冀应熊始书薛涛井三字，立石碑于井薛涛井傍。嘉庆十九年（公元一八一四年），四川总督常明奉敕建雷祖庙于井左，布政使方积与王启锟等，因建吟诗楼、浣花亭于井右。
一人渊疽发于肋下，久则溃，窍有声如儿啼，灸阳陵泉二、七壮即止。
假令得 弦脉 ．病患善洁．（胆为清净之府故耳）面青善怒．此胆病也．若心下满当刺窍阴．（合）又总取丘墟．（原） 假令得弦脉．病患淋溲难．转筋．四肢满闭．脐右有动气．此肝病也．若心下满当刺大敦． 假令得浮 洪脉 ．病患面赤 口干 喜笑．此小肠病也．若心下满刺少泽．（井）身热刺前谷． （荥 假令得浮洪脉．病患烦心．心痛．掌中热而哕．脐上有动气．此心病也．若心下满刺...
井：改邑不改井(1)，无丧无得(2)，往来井井(3)。汔至亦未繘井(4)，羸其瓶，凶(5)。 (1)井，以不变为德者也。 (2)德有常也。 (3)不渝变也。 (4)已来至而未出井也。 (5)井道以已出为功也。几至而覆，与未汲同也。 《彖》曰：巽乎水而上水，井(1)，井养而不穷也，“改邑不改井”，乃以刚中也(2)。“汔至亦未繘井”，未有功也(3)。“羸其瓶”，...
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