... 彖曰：艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。 象曰：兼山，艮；君子以思不出其位。 初六：艮其趾，无咎，利永贞。象曰：艮其趾，未失正也。 六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。象曰：不拯其随，未退听也。 九三：艮其限，列其夤，厉薰心。象曰：艮其限，危薰心也。 六四：艮其身...
...柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平；观其所感，而天地万物之情可见矣！ 象曰：山上有泽，咸；君子以虚受人。 初六：咸其拇。象曰：咸其拇，志在外也。 六二：咸其腓，凶，居吉。象曰：虽凶，居吉，顺不害也。 九三：咸其股，执其随，往吝。象曰：咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。 九四：贞吉悔亡，...
明夷：利艰贞。 彖曰：明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。 象曰：明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。象曰：君子于行，义不食也。 六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。象曰：六二之吉，顺以则也。 九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。象曰...
...吉，利涉大川，利贞。 彖曰：中孚，柔在内而刚得中。说而巽，孚，乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也。利涉大川，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。 象曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。 初九：虞吉，有他不燕。象曰：初九虞吉，志未变也。 九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。象曰：其子和之，中心愿也。 六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。象曰：可鼓或罢，位不当...
...动而免乎险，解。解利西南，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。天地解，而雷雨作，雷雨作，而百果草木皆甲坼，解之时义大矣哉！ 象曰：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。 初六：无咎。象曰：刚柔之际，义无咎也。 九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。象曰：九二贞吉，得中道也。 六三：负且乘，致寇至，贞吝。象曰：负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也。 九四：解而拇...
...井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。 彖曰：巽乎水而上水，井；井养而不穷也。改邑不改井，乃以刚中也。汔至亦未繘井，未有功也。羸其瓶，是以凶也。 象曰：木上有水，井；君子以劳民劝相。 初六：井泥不食，旧井无禽。象曰：井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。 九二：井谷射鲋，瓮敝漏。象曰：井谷射鲋，无与也。 九三：井渫不食，为我民恻，可用汲，王明，并受其福。象曰：井渫不食...
《 𠑹部 》 5440、𠑹部: 𠑹 ：廱蔽也。从人，象左右皆蔽形。凡𠑹之属皆从𠑹。读若瞽。 5441、𠑹部: 兜 ：兜鍪，首铠也。从𠑹，从皃省。皃象人头也。
《 𠑹部 》 5440、𠑹部: 𠑹 ：廱蔽也。从人，象左右皆蔽形。凡𠑹之属皆从𠑹。读若瞽。 5441、𠑹部: 兜 ：兜鍪，首铠也。从𠑹，从皃省。皃象人头也。
表证和里证鉴别要点：主要审查寒热、舌象、脉象。 鉴别项 寒 热 舌 象 脉象 表 证 发热 恶寒 并重 舌苔少变化 脉浮 里 证 发热不恶寒 或但寒不热 舌苔多变化 脉沉
象肺。 保肺之药， 百合固金汤 是也。 若肺家有邪，疏之不暇，固之岂无害乎！
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