...其血气已散入诸经者．各随其经绝矣．其在阳明未散入诸经者．又须三日而后乃尽．以是知六日者．三日传阴阳诸经．又三日阳明之气方尽．是为六日．而世之读经者．以六日为阴阳再传经而死．若阴阳尚能再传．则不死矣．其曰三日死者．又别为阳明气血随邪而尽之说．与六日不相通．其误甚矣． 问曰．伤寒独传足阴阳六经．何也．孙真人云．人有五脏．心肺二脏经络．所起在手十指．肝肾与脾三脏经...
...其血气已散入诸经者．各随其经绝矣．其在阳明未散入诸经者．又须三日而后乃尽．以是知六日者．三日传阴阳诸经．又三日阳明之气方尽．是为六日．而世之读经者．以六日为阴阳再传经而死．若阴阳尚能再传．则不死矣．其曰三日死者．又别为阳明气血随邪而尽之说．与六日不相通．其误甚矣． 问曰．伤寒独传足阴阳六经．何也．孙真人云．人有五脏．心肺二脏经络．所起在手十指．肝肾与脾三脏经...
...，功不可没。 上世纪70年代末至80年代初正是仲景学说研究热潮高涨之时，先生与 何任 教授合作对《金匮要略》注家与注本作了系统研究，撰写了“读经读注，经注并参”一文，为学习研究《金匮要略》提供了便捷的路径。 临症擅长妇科，颇多建树 徐荣斋 不仅对中医经典理论有较深入的研究，而且在临床上也有着丰富的诊治经验，尤精于妇科。1981年他根据自己的临床经验并结合学习...
...松郁郁，翠竹森森。一群白鹤听经，几个青衣碾药。青松翠竹，洞门深锁碧窗寒； 白雪黄芽，白室云封丹炉暖。野鹿含花穿径去，山猿擎果度崖来。时闻仙士读经，每有山翁论法。 虚皇坛畔，天风吹下步云声；礼斗殿中，鸾背忽来环琨韵。至此便为真紫府，更于何处见蓬莱。 黄芪就于亭上整顿衣冠，从廊下入来，迳至殿后松花轩里去了，盘智子、预智子二个仙子把那飞帘卷起，报知威灵仙。那威灵仙...
...鸡。虚空陈妓乐，陈，一作“无”。衣服制虹霓。墨点三千界，墨，顾元纬本、凌本俱作“黑”。丹飞六一泥。桃源勿遽返，再访恐君迷。 沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作 闲居日清静，修竹自檀栾。自，《文苑英华》作“复”。嫩节留余箨，新丛出旧栏。细枝风响乱，疏影月光寒。乐府裁龙笛，渔家伐钓竿。何如道门里，青翠拂仙坛。 赠东岳焦炼师 先生千岁余，岁，《文苑英华》作“载”。五...
...明禅师。 助舂破薪、泯泯混十年。慈明移南岳、又与俱。 及殁葬骨石於石霜。植种八年乃去。兄事蒋山心禅师。 心殁、以元继其席。舒王初丁太夫人忧、读经山中。 与元游如昆弟。问祖师意旨、元不答。王益扣之。 元曰、公般若有障叁、有近道之质一。更一两生来、恐纯熟。 王曰、愿闻其说。元曰、公受气刚大、世缘深。以刚大气、遭深世缘。 必以身任天下之重、怀经济之志。 用舍不能必...
...”而应酬日繁，予又素性浮躁，何能著实静养？疑搬进内城注，可省一半无谓之往还，现在尚未找得。予时时日悔，终未能洗涤自新；九弟归去之后，予定刚日读经，柔日读史之法，读经常懒散不沈著。读《 后汉书 》，现已丹笔点过八本，虽全不记忆，而较之去年读《前 汉书 》，领会较深。 吴竹如近日往来极密，来则作竟日谈，所言皆身心国家①大道理。渠言有窦兰泉者，云南人，见道极精当平...
...，言议幽深，皆在雅正。动筒最后论议，谓法师曰：“且问法师一个小议，佛常骑何物。”法师答曰：“或坐干叶莲花，或乘六牙白象。”动筒云：“法师今不读经，不知佛所乘骑物。”师即问云：“檀越读经，佛骑何物。”答曰：“骑牛。”法师曰：“何以知。” “经云，世尊甚奇特，非骑牛。”座皆大笑。又谓法师曰：“法师既不知佛常骑牛，今更问法师一种法义。比来每经之上皆云价值百千两金，...
...月丙午，祔于太庙。大风霾。己酉，减东西二京罪囚一等，免山陵役户及灵驾所过民租。辛亥，契丹遣萧素等来贺即位。 十二月己巳，初御迩英阁，召侍臣讲读经史。乙亥，淮阳郡王顼出阁。是岁，于阗、西南蕃来贡。 治平元年春正月丁酉朔，改元。戊戌，太白昼见。己亥，寿圣节，百官及契丹使初上寿于紫宸殿。甲寅，赏知唐州赵尚宽修沟堰、增户口，进一官，赐钱二十万。 三月壬寅，命修秦悼王...
...制 三月三日曲江侍宴应制 山居即事 山居秋暝 山中 山中寄诸弟妹 山中示弟 山中与裴秀才迪书 山茱萸 上张令公 少年行四首 沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作 使至塞上 书事 双黄鹄歌送别（时为节度判官，在凉州作） 宋进马哀词 送别 送别·山中送别·送友 送从弟蕃游淮南 送崔九兴宗游蜀 送崔三往密州觐省 送崔五太守 送崔兴宗 送方城韦明府 送方尊师归嵩山 送封...
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