...球迷们日夜颠倒，连续熬夜，痛苦快乐并行的生活即将开始。恐怕很少有球迷可以白天闷头睡大觉，晚上全心看比赛。对大多数上班族来说，掌握一些熬夜养生之道，显得尤为重要。 熬夜膳食 家有球迷跟家有考生一样，需要得到及时关爱和善待。尤其是球迷太太们，别错过这这四年一次的机会，展示一下你的厨艺，表现一下你的柔情，让周围的球迷男人为当初没选择你后悔地想撞墙，让你老公用一生一...
我国古代著名的思想家、哲学家庄子，在人均寿命只有30多岁的先秦时代，竟然活到了83岁，这在当时来说，不能不算是创下了高寿的奇迹。 庄子为何能如此长寿呢？庄子云：“人之养生亦当如是，游于空虚之境，顺乎自然之理。”这里的“空虚之境”并不是寄情于虚无缥缈，而是说要保持健康，须清心寡欲，遵循自然法则。庄子十分推崇心境平和、从容自得、处世旷达，惟有如此，才能实现现代人
自己烧：水开了再煮3分钟 自来水每烧开一次，壶底、壶壁上就结一层水垢，倒在杯子里，上面还会漂着一层白沫，喝起来也有股“怪味”，尤其在北方更常见。其实，这都是水里含有过多钙镁离子的缘故，这种水矿物质含量较高，被人们形象地称为“硬水”。中国农业大学食品科学与营养工程学院教授姜微波表示，水垢的主要成分是碳酸盐类和镁盐类，对人体没有危害。但如果水壶里结了很多水垢，它
健康美容需多因素合理配合。中医学认为“人之所病是内因“正气”虚弱，外因六淫侵袭或虫兽所伤，天灾人祸之类。”而人的健美和本人的先天肾气强弱，后天的调理好坏有很大关系。先天条件好，后天调补得宜，则健美长寿；反之经常生病，更谈不上健美。先天固然不能由自己所选择，而后天的调养却可弥补，本文浅议通过后天调补、来达到抗衰、驻颜、长寿的目的。祖国医学强调，人和自然相统一，
...．腑脏脉宗荣见尔．脉行三寸呼吸中．呼吸定息行六寸．十二时周数几何．一万三千五百息．气行八百一十丈．脉循五十度周身．复还会于手太阴．此是平人形之道．度合阴阳昼夜停．不大不小脉曰平．呼吸来停至脉匀．数迟数至违呼吸．损曰离经与夺精．一息四至号平和．更加一至大无 ．三迟二败冷所谓．六数七极热之多．八脱九死十命尽．十一十二魂入墓．三至为迟一二败．两息一至死非怪．迟寒数...
诊脉，须先定六脉的整个大体。切不可先注意关脉怎样，寸脉怎样，尺脉怎样。先诊整个大体，诊出大体是阳虚是阴虚。阳虚者脉气润，阴虚者脉气枯。润者，无论何病，慎用阴寒药。枯者，无论何病，忌用阳燥药。又要诊出虚的程度如何，方能决断用药。处方定药要在指头未离开脉时决断 定药要在指头未离脉时研究清楚。如诊脉放手，再来定药，即不准确。在脉上定方，即在脉上审察所用的药，与脉的...
...．腑脏脉宗荣见尔．脉行三寸呼吸中．呼吸定息行六寸．十二时周数几何．一万三千五百息．气行八百一十丈．脉循五十度周身．复还会于手太阴．此是平人形之道．度合阴阳昼夜停．不大不小脉曰平．呼吸来停至脉匀．数迟数至违呼吸．损曰离经与夺精．一息四至号平和．更加一至大无 ．三迟二败冷所谓．六数七极热之多．八脱九死十命尽．十一十二魂入墓．三至为迟一二败．两息一至死非怪．迟寒数...
...会觉得这与小国寡民有些矛盾，其实并不矛盾，因为这两句话所讨论的对象是不同的。小国寡民是用很诗意的笔调描绘了一个世界，其意也是为了赞美那种处世之道的优长，并非实际意义上的目标，因此我们不必过分的强调这个图景，把它作为老子的真实理想。老子是相当现实的，上面两句话都是比较实际的对执政理性的诉求。有人把老子的无为理解为不为，认为治国根本就是要什么都不做。这样理解我们...
...会觉得这与小国寡民有些矛盾，其实并不矛盾，因为这两句话所讨论的对象是不同的。小国寡民是用很诗意的笔调描绘了一个世界，其意也是为了赞美那种处世之道的优长，并非实际意义上的目标，因此我们不必过分的强调这个图景，把它作为老子的真实理想。老子是相当现实的，上面两句话都是比较实际的对执政理性的诉求。有人把老子的无为理解为不为，认为治国根本就是要什么都不做。这样理解我们...
战固无疑矣。然不得其道，祸更深于无战。古有百战之说，以吾言之，不啻百也。将从何处说起耶？吾言吾初起之战焉耳。以乌合之市人，当追风之铁骑，列阵广原，堂堂正正，而与之角，不俟智者而知其无幸矣。出奇设伏又何待再计焉。孙膑之破庞涓以怯卒，韩信之破陈余以市人，李密之破张须陀以群盗。用寡以覆众，因弱而为强。善战之术，固不止此；然当其事者，断断乎于此二者求之，则万举万当；
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