论曰带下有三十六种，名虽不同，所致则一，盖妇人冲任，为经脉之海，上为 乳汁 ，下为月事，血气和平，则生育之道得矣，苟乖保养，风寒乘虚袭于胞络，冲任不能循流，血气蕴积，冷热相搏，故成带下也，冷则色白，热则色赤，冷与热并，则赤白杂下，间有五色者，各随五脏虚损而应焉。 治妇人带下漏血不止，芎 汤方 芎 当归 （焙） 黄 （锉） 干姜 （炮） 芍药 吴茱萸 （ 黑豆...
...淡，四剂而青绿之带绝，不必过剂矣。夫道遥散之立法也，乃解肝郁之药耳，何以治青带若斯其神与？盖湿热留於肝经，因肝气之郁也，郁则必逆，道遥散最能解肝之郁与逆。郁逆之气既解，则湿热难留，而又益之以 茵陈 之利湿， 栀子 之清热，肝气得清，而青绿之带又何自来！此方之所以奇而效捷也。倘仅以利湿清热治青带，而置肝气於不问，安有止带之日哉！ 黄带下（三） 妇人有带下而色黄...
...论 ．太阳下编．作得．断下．有者字．） 〔程〕 妇人 伤寒 中风．六经传变治例．与男子同法．唯经水适来适断．热入血室．与夫胎前产后． 崩漏 带下．则治有殊也．妇人经行之际．当血弱气尽之时．邪气因入血室．与正气相搏．则经为之断．血为之结也．血结则邪正分争．往来寒热．休作有时．与小 柴胡 解表里．而散血室之邪热． 〔尤〕 仲景单用小 柴胡汤 ．不杂血药一味．意谓...
... 服。 治白带用 白芷 、 黄柏 ，须炒成炭； 苍术 ，盐水炒焦。 东垣先生用葵花法∶白者治白带，红者治赤带； 芍药 须炒黑，用之良验。 治妇人赤自带下，宜用 七制香附丸 。 七制香附丸 香附 、 三棱 、蓬术， 童便 同浸；又以 香附 、 红花 、 乌梅 、盐水同浸；又以香附、川芎、生水同浸；又以香附、当归、酒同浸；又以香附、 延胡索 、生水同浸；又以香附...
脉 妇人带下，六极之病。脉浮则为 肠鸣 腹满 ，紧则为腹中痛，数则阴中痒痛生疮，弦则阴户掣痛。凡漏下赤白不止，脉小虚滑者生，实大紧数者死。 证 带下者，荣卫滞气之所成也，经分赤白之殊，感病有深浅之异，所以男子 遗精 白浊，女子带下 白淫 。 赤属荣，白属卫，此病之常言也。皆因喜怒忧思，素有湿热，产育房劳，伤于荣卫包络，使浊气渗入膀胱，故流秽物，或如白涕，或如...
...痛。而成赤淋。乃血热也。宜泻膀胱之火。宜 赤淋丸 。其或白淋。则气虚也。宜 乌金丸 、乌艾丸。如是以治带病。宁有或遗哉。 脉法 脉经 曰。诊妇人漏血。下赤白。日下血数升。脉急疾者死。迟者生。 又曰。诊妇人漏下赤白不止。脉小虚滑者生。大紧实数者死。 又曰。妇人带下脉浮。 恶寒 者。不治。 又曰。妇人带下。六极之病。脉浮则为 肠鸣 腹满 。紧则为腹中痛。数则为阴...
【歌】妇人带下为何因？风寒气热乘胞门。精气累滞于带脉，因而带下得其名。湿痰下注或湿热，赤白须将气血分。 【论】夫带下者，由湿痰 流注 于带脉而下浊液，故曰带下。良方以为起于风气寒热之所伤；或不避风邪，入于胞门；或中经脉，留传脏腑而发；或伤于五脏，而见五色之带。但专用燥热治之，其谬甚矣。机要以赤者热入小肠，白者热入大肠，其本实热郁结不散，则为赤 白带 下，多用...
平按：此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷五第二十一《 寒热 病篇》。又自篇首至“骨厥亦然”，见《 甲乙经 》卷八第一上篇。又自“ 骨痹 ”至“补之”，见《甲乙经》卷十第一下篇。又自“身有所伤”至“ 关元 也”，见《甲乙经》卷十第二下篇。又自“厥痹者”至“阴经”，见《甲乙经》卷十第一下篇。又“暴瘖”一节，见《甲乙经》卷十二第二。“ 暴聋 ”一节，见《甲乙经》卷七...
平按：此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷十第七十《 寒热 篇》，又见《 甲乙经 》卷八第一上篇。 黄帝问于岐伯曰：寒热瘰疬在于颈掖者，皆何气使生？岐伯曰：此皆鼠瘘，寒热之毒气也，堤留于脉而不去也。 风成为寒热，寒热之变亦不胜数，乃至甚者为痈病也。今行脉中壅遏，遂为瘰疬鼠瘘也。堤，痈障。 平按：“掖”《灵枢》、《甲乙》作“腋”。“堤留于脉”《甲乙》作“稽于脉”，...
痘痕赤白，各有所因，治法亦异。凡痕赤而作痒， 血虚 而有热也，用 五味 、 牡丹皮 。赤而作痛，余热也，用四君、 连翘 、 金银花 。若 发热 而大便调和者，脾胃虚热也，用 五味异功散 。若发热而大 便秘 结者，肠胃 内热 也，用圣济 犀角地黄汤 。若母有 肝火 ，用 加味逍遥散 。若母有郁怒，用 加味归脾汤 ，佐以加味 逍遥散 治之。痕白者多属气虚而血衰也...
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