...加上劳役过度，损伤人之阴精阳气，致使血从偏伤偏衰部位而出，形成血证。或由于脏气之逆，或由于腑气之乖，致使脏腑 气机失调 。气行则血行，气逆则血逆，血随气逆，亦可致病。或阴虚则火旺，火旺则动血，血随火性炎上而上溢，而致出血。或由于阳微而火衰，火衰则阳气不能统摄血液，致使血液下脱而致出血。总之，出血之病机，张氏从虚实两方面来阐发，注重气与火两方面，或为气虚，或为...
...湿性热有毒之品，长期、过量地饮酒，易损伤脾胃，聚湿生痰，化生内热。若痰浊湿热阻滞气血运行，可使血液瘀阻而变生癥积。若酒毒内攻，灼伤胃络，热迫血逆，则为吐血；内热化火，循经上炎，则为齿衄、 鼻衄 ；热郁肠道，损伤肠络，则为便血；热毒下注膀胱，则为 尿血 等。故朱丹溪《格致余论· 醇酒 宜冷饮论》指出：“不知酒性喜升，气必随之，痰郁于上，溺涩于下，肺受贼邪，金体...
...， 回阳饮 、 独参汤 。气实而厥者，形色郁勃，脉沉弦而滑，胸膈喘满，为气逆。先理其气， 四七汤 、 排气饮 ，再随症调之。血厥症有二，血脱血逆，皆能致厥。吐衄暴崩，及产后血大脱，则气随之，故猝仆。宜先掐人中，或烧醋炭以收其气，急煎 人参汤 灌之。但气不尽脱，必渐苏。血逆者， 暴怒 伤阴，血逆于上，先理其气，则血自行。 通瘀煎 、 化肝煎 ，俟血行气舒，随症...
...偏颇的较早期先兆可早于前夕先兆的发现…… 第一节 概述 厥者，逆也，厥证是由于阴阳偏胜导致 气机 逆乱或气血上 逆产 生的昏仆。其总机制为气血逆于上， 病机 由 精血 内夺造成，故 内虚 是根本，情志太过及 外邪 侵袭是其诱因。厥证在临床上颇多常见，并有一定的先兆症出现。 厥相当于现代医学的 昏厥 、 感染性休克 、 中暑 、日射病、 癔病 性 昏迷 等。 ...
...牖穴。突然发生 拘挛 、 癫痫 、 眩晕 、 足软 支撑不住身体，治疗时取天柱穴。突然热渴，腹气上逆，肝肺二经内蕴的 火邪 相互搏击，以致 血逆 妄行，上溢鼻口，治疗时取 天府穴 。以上五穴，即所谓的天牖五部。 手阳明大肠经 入于颧部而遍及全齿的，叫做 大迎 ，所以下 齿龋 痛应取 大迎穴 ，其 恶寒 的，用补法，不恶寒的，用泄法。 足太阳膀胱经 入于颧部而...
...佛手散 ，绝不见用黄芪之补血者，岂古人非欤？古人未尝非也，第以血症不同，有顺有逆。顺则宜用血药以补血，逆则宜用气药以补血也。盖血症之逆者，非血逆而气逆也，气逆而后血逆耳。血逆而仍用血分之药，则气不顺而血愈逆矣，故必须补气以安血也。气逆则血逆，气安则血安，此不易之理也。凡血不宜上行，呕咯吐衄之血，皆逆也。血犹洪水，水逆则泛滥于天下，血逆则腾沸于上焦，徒治其血，...
...佛手散 ，绝不见用黄芪之补血者，岂古人非欤？古人未尝非也，第以血症不同，有顺有逆。顺则宜用血药以补血，逆则宜用气药以补血也。盖血症之逆者，非血逆而气逆也，气逆而后血逆耳。血逆而仍用血分之药，则气不顺而血愈逆矣，故必须补气以安血也。气逆则血逆，气安则血安，此不易之理也。凡血不宜上行，呕咯吐衄之血，皆逆也。血犹洪水，水逆则泛滥于天下，血逆则腾沸于上焦，徒治其血，...
...佛手散 ，绝不见用黄芪之补血者，岂古人非欤？古人未尝非也，第以血症不同，有顺有逆。顺则宜用血药以补血，逆则宜用气药以补血也。盖血症之逆者，非血逆而气逆也，气逆而后血逆耳。血逆而仍用血分之药，则气不顺而血愈逆矣，故必须补气以安血也。气逆则血逆，气安则血安，此不易之理也。凡血不宜上行，呕咯吐衄之血，皆逆也。血犹洪水，水逆则泛滥于天下，血逆则腾沸于上焦，徒治其血，...
...；中肾六日死，其动为嚏欠；中脾十日死，其动为吞。刺伤人五脏必死，其动则依其脏之所变，候知其死也。 【译文】 黄帝道：针刺违反了四时而导致气 血逆 乱是怎样的？ 岐伯说：春天刺络脉，会使血气向外散溢，使人发生少气 无力 ；春天刺肌肉，会使血气循环逆乱，使人发生上气 咳喘 ；春天刺筋骨，会使血气留著在内，使人发生腹胀。夏天刺经脉，会使血气 衰竭 ，使人疲倦 懈惰...
...伤误用寒凉．则胸满膈痛．血愈郁矣．阴火误用燥热．则血愈枯竭． 痨瘵 成矣．坠堕闪锉．气逆气郁．误行补涩．则瘀蓄于胃．心下胀满．食入即吐．名曰血逆．瘀蓄于脾． 大腹 膨胀．渐成鼓满．名曰血蛊．（汇补） 用药 主以 四物汤 去 川芎 ．消瘀．加 丹皮 、 茶花 、 韭汁 、童便．清热．加 玄参 、 黄芩 、 麦冬 ．降气．加 苏子 、 枇杷叶 ．行血．加 牛膝 ...
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