客或难予曰．素问阴阳应象论云．天之邪气．感则害人五脏．水谷之寒热．感则害人六腑．太阴阳明论云．犯贼风虚邪者．阳受之．食饮不节．起居不时者．阴受之．阳受之则入六腑．阴受之则入五脏．两说正相反．愿闻其解．余复之曰．此所谓似反．而不反者也．夫感天之邪气．犯贼风．虚邪．外伤有余之病也．感水谷寒热．食饮不节．内伤不足之病也．二者之伤．腑脏皆尝受之．但随其所从．所发之处...
客或难予曰．素问阴阳应象论云．天之邪气．感则害人五脏．水谷之寒热．感则害人六腑．太阴阳明论云．犯贼风虚邪者．阳受之．食饮不节．起居不时者．阴受之．阳受之则入六腑．阴受之则入五脏．两说正相反．愿闻其解．余复之曰．此所谓似反．而不反者也．夫感天之邪气．犯贼风．虚邪．外伤有余之病也．感水谷寒热．食饮不节．内伤不足之病也．二者之伤．腑脏皆尝受之．但随其所从．所发之处...
...惊恐．动魄乱经．一旦疾作．讵比寻恒．慢惊之症．睡卧靡宁．乍发乍静．神思昏瞑．大抵久病．逐渐热增．吐泻疟痢．消耗匪轻． 脾虚 胃弱．阳常不升．虚邪火旺．肝木来乘．淹延困顿．遂致命倾．有慢脾风．症更堪憎．慢惊之后．虚极难胜．病全归脾．故慢脾称．脾家 痰饮 ．凝聚胸膺．脾家虚热．来往相仍．脾困气乏．肢冷目瞪．频呕腥臭．微搐焦声．无风可逐．无惊可平．十不救一．魂魄归...
...惊恐．动魄乱经．一旦疾作．讵比寻恒．慢惊之症．睡卧靡宁．乍发乍静．神思昏瞑．大抵久病．逐渐热增．吐泻疟痢．消耗匪轻． 脾虚 胃弱．阳常不升．虚邪火旺．肝木来乘．淹延困顿．遂致命倾．有慢脾风．症更堪憎．慢惊之后．虚极难胜．病全归脾．故慢脾称．脾家 痰饮 ．凝聚胸膺．脾家虚热．来往相仍．脾困气乏．肢冷目瞪．频呕腥臭．微搐焦声．无风可逐．无惊可平．十不救一．魂魄归...
...。 黄 （蜜炙，六钱） 白芍药 （酒炒，三钱） 桂枝 （嫩枝连皮，三钱） 生姜 （外皮，三钱） 大枣 （去核，四枚） 水煎服。 【注】经曰∶虚邪偏客于身半，其入深者，内居营卫，营卫衰则真气去，邪气独留，发为偏枯；其邪气浅者，脉偏痛。此谓虚邪贼风之中人也。营卫虚则其人深，久留发为偏枯、半身不遂也。营卫实则其人浅，即作经脉偏痛、风痹病也。八风、五痹之病，营卫实者...
...人不治巳病 治未病 ，不治已乱治未乱。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹温饱而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎!”提出了未病先防的预防思想。“ 虚邪 贼风 ，避之有时；恬淡虚无， 真气 从之； 精神 内守，病安从来!”外避 六淫 之邪，内免精神刺激，情志变动，达到未病先防。 动静观 “能动能静，解以长生。”主张形神兼养，按四时不同，养形调神。春天“夜卧早起，广步...
三阳三阴发病，为偏枯痿易，四肢不举。阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而起。结阳者，肿四肢。 （见疾病类六．） 虚邪偏容于身半，其入深，内居荣卫，荣卫稍衰，则真气去，邪气独留，发为偏枯。其邪气浅者，脉偏痛。 （疾病四。） 有伤于筋，纵，其若不容，汗出 偏沮 ，使人偏枯。 （疾病五。） 胃脉沉鼓涩，胃外鼓大，心脉小坚急，皆膈偏枯，男子发左，女子发右，不喑舌转，...
...是要适应自然，注意饮食、起居、情志等的颐养和锻炼。 姚师曾总结十六字:“顺天避邪,动而中节,扶正固本,调和营卫。”即是要生活有规律,注意回避虚邪贼风;调畅情志,知足常乐,力戒郁闷,作到“恬淡虚无”,适度、持恒参加体力活动或劳动;饮食节制,清淡适量。其举朱丹溪《茹淡论》:“谷菽菜果自然冲和之味,有食人补阴之功,此《内经》所谓味也。人之所为者,皆烹任偏厚之味,有...
...》卷十三第四十八《大奇论篇》，又见《甲乙经》卷四第一下篇。 肾移寒于脾，癕肿少气。 五脏 病传，凡有五邪，谓虚、实、贼、微、正等。邪从后来名虚邪，从前来名实邪，从所不胜来名微邪，从胜处来名贼邪，邪从自起名曰 正邪 。肾移寒于脾，此从不胜来也。谓 肾脏 得寒，传与 脾脏 ，致令 脾气 不行于身，故发为痈肿。寒伤谷，故为少气也。 平按：“脾”《素问》作“肝”，新...
...结悉具躁烦凶。 【注】 伤寒 下之太早则成痞硬， 中风 下之太早则成结胸，均为表邪乘虚入里。硬满按之而痛为结胸，实邪也。硬满按之不痛为痞硬，虚邪也。大结，谓大结胸，从心下至少腹，硬满而痛，手不可近者，宜 大陷胸汤 攻之。小结，谓小结胸，微结心下，按之方痛，不按不疼也，宜 小陷胸汤 开之。身有微热，头自汗出，兼有是证者，为水结胸也，宜 大陷胸丸 攻之。漱水不欲...
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