痢以赤白分寒热，巢元方而下主之。此自古法，不为谬论。自河间以白者属肺，肺主气；赤者属心，心主血，亦属有理。丹溪因之，遂谓 白痢 自大肠来，赤痢自小肠来。愚谓赤痢亦有寒证，终是热多；白痢亦有热证，终是寒多。其有白而热者，脉症必热；赤而寒者；脉症必寒。若谓白必属肺，恐白痢非无血化；赤必属心，恐血痢不离乎气。《局方》治痢，例用温热∶河间治痢，专主苦寒∶皆偏见也。
...故白睛疾患常与肺或大肠有关。《 证治准绳 . 杂病 》：“白轮变赤，火乘肺也。…… 气轮 者，目之白睛是也，内应于肺西方 庚辛 申酉之令。 肺主气 ，故曰气轮……” 解剖名称。出《 诸病源候论 》卷二十八。又名白眼、白仁、白珠、白轮、眼白。包括今之 球结膜 与 巩膜 。前端与黑睛紧连，共组成眼珠外层。彼此病变常牵累。 白睛 内应于肺，为 五轮 中之气轮，肺与...
解剖名称。出《 诸病源候论 》卷二十八。又名白眼、白仁、白珠、白轮、眼白。包括今之球结膜与巩膜。前端与黑睛紧连，共组成眼珠外层。彼此病变常牵累。白睛内应于肺，为五轮中之气轮，肺与大肠相表里，故白睛疾患常与肺或大肠有关。《 证治准绳·杂病 》：“白轮变赤，火乘肺也。……气轮者，目之白睛是也，内应于肺西方庚辛申酉之令。肺主气，故曰气轮……”
病证名。《 诸病源候论 》卷四十四：“产后 咳嗽 候：肺感微寒，则成咳嗽，而肺主气，因产气虚，风冷伤于肺，故令咳嗽也。”症见 发热 恶寒 ，鼻寒声重，鼻 流清涕 ，治宜 祛风散 寒，宣肺止嗽，方用 参苏饮 ；亦有因 恶露 不净，积为败血，上扰阻肺络而致咳嗽、 胸闷 者，治宜破瘀止嗽，方用 二母散 （ 知母 、 贝母 、 人参 、 茯苓 、 桃仁 、 杏仁 ）...
肺主气，其变动为咳，咳者，肺证也。痘疹 发热 之初，便见 咳嗽 者，肺为五脏之华盖，疮疹之火上熏乎肺，肺叶焦举，故气逆而咳也。疮疹既出，其咳更增者，此喉咙有疮，淫淫如痒，习习如梗，故咳也。疮疹收后而咳者，此卫气弱，腠理疏，风寒外袭，肺气逆而不收，故亦咳也。 ○凡痘出盛咳嗽者，此肺中有火，或咽喉有疮作痒也， 甘桔汤 加 牛蒡子 ，多服良。（《证治准绳》）
味酸温。主益气，气敛则益。咳逆上气，肺主气，肺气敛则咳逆除，而气亦降矣。 劳伤羸瘦，补不足，气敛藏，则病不侵而身强盛矣。强阴，气敛则归阴。益男子精。肾主收藏，而精者肾之所藏者也，故收敛之物无不益肾。 五味 形又似肾，故为补肾之要药。 此以味为治也，凡酸味皆敛，而五味酸之极，则敛之极，极则不止于敛，而且能藏矣。 藏者冬之令，属肾，故五味能补肾也。
味酸温。主益气，气敛则益。咳逆上气，肺主气，肺气敛则咳逆除，而气亦降矣。 劳伤羸瘦，补不足，气敛藏，则病不侵而身强盛矣。强阴，气敛则归阴。益男子精。肾主收藏，而精者肾之所藏者也，故收敛之物无不益肾。 五味 形又似肾，故为补肾之要药。 此以味为治也，凡酸味皆敛，而五味酸之极，则敛之极，极则不止于敛，而且能藏矣。 藏者冬之令，属肾，故五味能补肾也。
味酸温。主益气，气敛则益。咳逆上气，肺主气，肺气敛则咳逆除，而气亦降矣。 劳伤羸瘦，补不足，气敛藏，则病不侵而身强盛矣。强阴，气敛则归阴。益男子精。肾主收藏，而精者肾之所藏者也，故收敛之物无不益肾。 五味 形又似肾，故为补肾之要药。 此以味为治也，凡酸味皆敛，而五味酸之极，则敛之极，极则不止于敛，而且能藏矣。 藏者冬之令，属肾，故五味能补肾也。
肺朝百脉 ， 生理学 术语。指 百脉 朝会于肺。指全身 经气 血液 均经于肺。 肺主气 ，心 行血 ，血液运行必须依赖气的推动。《 素问 . 经脉 别论》：“ 脉气 流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。”张景岳注：“经脉流通，必由于气，气主于肺，故为百脉之朝会。” 张志聪 注：“百脉之经气，总归于 大经 ，经气归于肺，是以百脉之气，皆朝会于肺也。” 肺朝...
...．主益气．止烦止泄． 粳米 气平．禀天秋成之金气．入手太阴肺经．味甘苦无毒．得地中南火土之味．入足太阴脾经、手少阴心经．气味降多于升．阴也．肺主气．气平益肺．所以益气．脾为阴气之原．脾阴充足．则五脏血脉精髓．周身皮肉筋骨．皆因之强健．自无心烦下泄之事矣．所以止烦止泄也． 【制方】 白米五合．鸡屎一升．同炒焦为末．水一升顿服．治食生米成瘕．炒焦入药．开胃下气．
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