渴者，胃中有热，津液为热所耗，故发渴而欲饮也。宜炒米、 绿豆 、 芝麻 煎茶与饮，切勿饮水，回后加 石膏 、 知母 、 麦冬 、冬花、 花粉 、 干葛 ，以生津液而止渴。 津液流通于三焦，以制火也。火气上炎，熏灼心脾，是以津液为之下陷，华池为之干涸，故发渴也，治宜清金。《经》云∶烈火刑金，咽燥发渴，火清则华池自润矣。咽喉干燥则渴，虽有虚实，均属肺病，金生水而
心 肝火 旺，相戈而鸣，又有胃热则切牙，肝热则 寒战 。肺热而切牙者治宜清 解散 。切牙者，乃足阳明胃经主之，阳明主肌肉，其经走于上下齿龈，邪并阳明，故切牙且胃热，非 石膏 不为功， 黄芩 次之。《经》云∶毒火深藏肾与肝，升沉二脏扰何安，齿牙相戈声何惨，透解潜藏自贴然。此痘疹兼论。 火毒在肝，肝则藏血而养筋。毒在肾，肾则主骨而生肝还以养血。犹唇齿之邦，两受其
发狂一症，虽不得见，然总因风寒外束，腠理闭密，大肠干燥，身热无汗，毒火郁结而不得发越故也。 初起用 麻黄散 加 大黄 ，回后用 石膏 （四两）、 知母 、 黄连 （各一钱）等味，治之可愈。
口为脾之外窍，脾热盛故掏之。又火邪客于心肺， 心火 炽盛，金受火克亦掏口，宜 双解散 主之，回后重用 生石膏 。
毒瓦斯壅盛于内为风邪所闭，不能骤发而惊搐狂躁，治宜苏芥散加 大黄 、 枳壳 ，大 小便 闭者最宜清利之。
夹丹 者，此皆毒火浮游散漫于皮肤之间也。宜投甘桔荆防黑 玄参 ， 牛蒡 知柏与 黄芩 ， 木通 苦参 连翘 入，连进数剂斑丹青。 《经》曰∶皮肉鲜红如云片者，丹也；点粒如蚊咬者，斑也。皆由毒火熏灼于中，故斑丹与疹齐出于外也，宜用 荆芥散 毒汤或 消斑汤 主之。
有血热发者，有毒盛发者，有感风发者，此三者宜 消毒散 加 防风 、 连翘 、 玄参 、蝉衣、地骨、 生地 、 黄芩 、 荆芥 等药。又曰痒者急疏风以开其牖，攻毒以达其滞则止矣。 又云∶热毒壅于皮肤，气为郁遏，血被煎熬，气非不足也，锢之则焰，血非自热也，灼之则迫，游行皮肉，痒之所以作也，重加 石膏 、生地凉解，以杀其热毒之势，庶气血不受邪虐，何患乎痒之有哉！若
心火 亢极，上灼肺金而孔窍闭塞，故 寒战 不止，宜发汗以去表热。如大便闭，宜下之， 小便 不通，宜利之。论火性甚烈，喜散而不喜郁，则拂其性矣。欲达而不达，气血与火毒，五内搏激，其能免身之不战乎？火郁固战，每过郁而反似寒者，是热极反见水化，如嗜强酒，若不胜其所寒矣。惟用 麻黄 为先，毒火松透，自必炽热火性得顺而寒战自止矣。
血气下行，大便自无阻滞，苟热气燥结于下，毒火流住于大肠，以致津液干枯不得润滑，故大便有秘结之症。苟不攻其胃则胃实，胃实则生谵语， 腹胀 目赤 者有之。《经》云∶毒瓦斯归胃，胃气闭塞，喘急烦躁不免矣。急用 大黄 、 栝蒌仁 、 枳壳 润下以去毒，外导亦可，加 升麻 提之更好，盖清气提上，而浊气自下也。
心者，声音之主；丹田者，声音之府；喉者，声音之门也。被热毒煎熬，热甚生痰，津液胶锢，痰毒填实，肺窍有碍气道，其毒不能尽行于肌表，故音哑。然热毒既已不行，以致肺窍填实，虽有根有主，声音亦不能发越也。且肺金以空而鸣，不空则不鸣，宜用力子（二钱）、 桔梗 （一钱）、 花粉 （二钱）、 甘草 （一钱）、 菖蒲 （八分）、 黄芩 （八钱）、 麦冬 （二钱）、 知母 （
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