【歌】 经水 违期号曰愆，或多或少或流连，过期涩少因无血，热盛 脾虚 则向前，乍热乍痛须细审，适来适断看风烟，逾期五十经还漏，室女 停经 有避年。 【论】经曰∶饮食入胃，游溢精气，上输于脾。脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。故心脾和平，则经候如常矣。苟或饮食失节，起居违宜，脾胃亏损，则经不调也。 赵养葵曰∶不及期来者，有火也， 滋水...
...六分） 人参 （六分） 上十二味捣筛。蜜和丸如梧子。空腹以饮服二十丸。日再。加至三十丸。忌 苋菜 酢物。 延年生 石斛酒 。主风痹脚弱。腰胯疼冷。利关节。坚筋骨。令强健悦泽方。 生 石斛 （三斤捶碎） 牛膝 （一斤） 杜仲 （八两） 丹参 （八两） 生地黄 （切三升曝令干） 上 五味 切。以绢袋盛。以上 清酒 二斗。入器中渍七日。每食前温服三合。日三夜一服。...
只要用棉棒沾上"婴儿油"轻轻探到 膏药 与皮肤接触的一面，膏药就会自然剥落了。 贴在腿上的膏药，剥落的时候是很疼的。尤其对于体毛较重的男性来说，是最恐怖的。怎样不疼就能把膏药剥除呢？其实也很简单，只要用棉棒沾上"婴儿油"轻轻探到膏药与皮肤接触的一面。这样，膏药就会自然剥落了。而且，还会很干净的不留痕迹哦。用棉棒剥除膏药为什么那么有效呢？因为膏药有很多小空，"...
...； 延胡索 行血中气； 香附 开郁热；虚则加 人参 。盖理脾则血能统，散火则血可止。气滞加 砂仁 、 木香 ，勿用 生地 、 熟地 。调理 经水 ，莫过八珍加益母、 香附 种子，夫妇可服 菟丝子 一斤，酒煮烂捣成饼，晒干，冻米一升，炒熟共末，空心滚汤调逍遥治妇人 潮热 ，惟经水适来则可，其余潮热，阳生阴长之法治之。 月经不通或不调，活经汤∶ 当归 、 赤芍 ...
妊娠少腹作疼，胎动不安，如有下堕之状，人只知带脉 无力 也，谁知是脾肾之亏乎；夫胞胎虽系于带脉，而带脉实关于脾肾。脾肾亏损，则带脉无力，胞胎即无以胜任矣。况人之脾肾亏损者，非饮食之过伤，即色欲之太甚。脾肾亏则带脉急，胞胎所以有下坠之状也。然则胞胎之系，通于心与肾，而不通于脾，补肾可也，何故补脾？然脾为后天，肾为先天，脾非先天之气不能化，肾非后天之气不能生，补...
...菊花 诸药，服后微见汗，病稍见轻。至再诊时，病患自觉呼吸短气，此气郁不舒也，医者误以为气虚，遂于清热药中加 党参 以补其气，服后右胁下陡然作疼，彻夜不能卧，亦不能眠，心中 发热 ，舌苔白浓，大便四日未行，其左右脉皆弦，右部尤弦而有力，一分钟八十二至。 诊断 凡脉象弦者主疼，又主血液短少，此证之右胁非常疼痛，原为证脉相符，而其伤心劳心以致暗生内热者，其血液必然...
黄帝问曰∶经脉十二者，外合于十二 经水 而内属于五脏六腑。夫十二经水者，受水而行之。五脏者，合神气魂魄而藏之。六腑者，受谷而行之，受气而扬之。经脉者，受血而营之。合而以治奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？岐伯对曰∶脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，气之多少，十二经中多血少气，与其少血多气，与其皆多气血，与其皆少血气，皆有定数。其治以针灸，各...
黄帝问于岐伯曰：经脉十二者，外合于十二 经水 ，而内属于五脏六腑。夫十二经水者，其有大小、深浅、广狭、远近各不同；五脏六腑之高下、大小、受谷之多少亦不等，相应奈何？夫经水者，受水而行之；五脏者，合神气魂魄而藏之；六腑者，受谷而行之，受气而扬之；经脉者，受血而营之。合而以治，奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？ 岐伯答曰：善哉问也！天至高不可度，地至广不可量，...
按 经水 将行 腹痛 一证，诸书皆言血中有滞也，多用通滞汤，及 桃仁 四物汤 。予思此二方，皆是着重血中有滞也。如果属热滞，此二方固可治之。苟因寒邪阻滞，以及误食生冷，又当以温中行滞为主，无专以此二方为是。如此分处治去，庶不至误事。
病证名。见明·岳甫嘉《妙一斋医学正印·种子篇》。亦名经多发肿。多因 脾虚 不摄则 经水 不止，脾失健运则水湿泛滥于肌肤，症见月经持续不止，兼见浮肿，纳呆，便溏，神倦 乏力 。治宜补血健脾利水，方用 四物汤 加 茯苓 、 白术 、 砂仁 、 大腹皮 、 木香 、 陈皮 、 厚朴 、 猪苓 、 木通 、 甘草 。
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