所问妇 人血 淋之症，因日久损其脾胃，饮食不化，大便滑泄，且血淋又兼砂淋，洵为难治之症。今拟一方∶ 生 山药 一斤轧细末，每用八钱，加生 车前子 二钱同煮作粥，送服 三七 细末、生 鸡内金 细末各五分，每日两次，当点心用之，日久可愈。 方中之意，用 山药 、 车前 煮粥以治泄泻。而 车前 又善治淋疼，又送服 三七 以治血淋，内金以消砂淋，且 鸡内金 又善消食...
《 易童子问 》三卷，北宋欧阳修撰。《欧阳文忠全集》本。此书设童子与师问对之语，以说《易脂。卷一、卷二说六十四卦卦辞及《彖传》、《象传》大义。卷三则考辨《 易传 》七种之内容，认为《系辞传》、《文言》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》五种非出自一人之手，不可视为孔子所作。此说发前人之所未发，至见疑古精神，在《易》学史上产生过重大影响。但其解说《易》辞大义，...
...不明，但用 豆蔻 、 诃子 等药，服之如水浇石，既不识其症，故不辨其冷热，用药又不得法，焉得取效矣。此症当以 小便 赤少， 口干 烦躁为验，治法当用 钱氏白术散 去 木香 用之， 五苓散 去桂亦可服。其热甚者， 四逆散 、 大柴胡汤 去 大黄 ，服之殊验也，更用 黄连丸 等剂亦佳， 调中汤 去 大黄 加 黄连 、 枳壳 。如夹热而泻，太阳与少阳合病，自下利者...
...秋季“进补”也就是人们常说的”贴秋膘”，称“引补”或“底补”。笔者采访了武警总医院副主任医师中医学博士罗社文，请他谈谈怎样进补才是科学的。 问：什么是进补？ 答：进补是我们中国人饮食文化中非常重要的一部分，现存最古老的《黄帝内经》中就提出了食养概念。医圣张仲景的《 当归 、阿胶、熟地等，成药可选用养血安神丸、天王补心丹。 问：除了因人、因症选择相应的食品外，...
原宪问孔子什么是可耻。孔子说：“国家有道，做官拿俸禄；国家无道，还做官拿俸禄，这就是可耻。”原宪又问：“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人，可以算做到仁了吧？”孔子说：“这可以说是很难得的，但至于是不是做到了仁，那我就不知道了。” 孔子说：“士如果留恋家庭的安逸生活，就不配做士了。” 孔子说：“国家有道，要正言正行；国家无道，还要正直，但说话要随和谨慎。” 孔...
...而且正常工作，这说明了什么？关注哮喘、懂得哮喘，进行正规的长期维持治疗，而不盲目治疗，是很好控制哮喘的基本。 下面将针对最常见的哮喘患者关心问题进行汇总。 控制哮喘 哮喘病会遗传吗？ 支气管哮喘 有非常明确的家族性，表面哮喘的发生于遗传有密切的关系，但它属于“多基因病”，环境因素也起着重要的作用，因此遗传只决定患者的过敏体质，即是否容易对各种环境因素产生变态...
儿科 常用内治治法有以下各种。 （一） 疏风 解表法 具有 发汗 解肌、疏风透疹、透邪外出作用的治法，用于 外邪 犯表的证候。 辛温解表 常用 荆防败毒散 、葱豉汤； 辛凉解表 常用 银翘散 、 桑菊饮 ；解暑透表常用 新加香薷饮 ；透疹解表常用 宣毒发表汤 等。 （二）宣肃 肺气 法 具有宣发、肃降肺气，恢复肺气正常 呼吸 功能的治法，用于肺失宣肃的证候。...
哀公问于孔子说：“大礼究竟是怎么一回事？君子在谈到礼的时候，为什么态度是那样地恭敬？”孔子回答说：“我 孔丘 只是一个普通百姓，没有资格来谈论礼。”哀公说：“不要客气。请您一定讲一讲。”孔子说：“本人听说：人活这一辈子，最要紧的就是礼。没有礼，就无法按照一定的规矩敬奉天地之间的鬼神；没有礼，就无法辨明君臣、上下、长幼的地位；没有礼，就无法区别男女、父子、兄弟...
...俭朴无华的衣服，车辆不加雕饰，器具不刻镂花纹，饮食不讲究滋味，内心没有过分的欲望，和百姓同享利益。以前的贤明君主就是这样讲礼节的。” 鲁哀公问：“现在的君主为什么没有人这样做了呢？” 孔子回答说：“现在的君主贪婪爱财没有满足的时候，放纵自己的行为不感到厌倦，放荡懒散而又态度傲慢，固执地搜刮尽人民的资财。为满足自己的欲望，不顾招致百姓的怨恨，违背众人的意志，去...
子贡问孔子：“请问君子以玉为贵而以珉为贱，这是为什么呢？是因为玉少而珉多吗？” 孔子说：“并不是因为玉少就认为它贵重，也不是因为珉多而轻贱它。从前君子将玉的品质与人的美德相比。玉温润而有光泽，像仁；细密而又坚实，像智；有棱角而不伤人，像义；悬垂就下坠，像礼；敲击它，声音清脆而悠长，最后戛然而止，像乐；玉上的瑕疵掩盖不住它的美好，玉的美好也掩盖不了它的瑕疵，像...
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