经云∶重阴为癫，重阳为狂。而痫症，则痰涎聚于经络也。癫者， 痴呆 之状，或笑或泣如醉如梦，言语无序，秽洁不知，此志愿太高而不遂所欲者，多得之， 安神定志丸 主之。狂者，发作刚暴，骂詈不避亲疏，甚则登高而歌，弃衣而走，逾垣上屋，此痰火结聚所致，或 伤寒 阳明邪热所发。痰火， 生铁落饮 、 滚痰丸 ，并治之；伤寒邪热， 大承气汤 下之。痫者，忽然发作，眩仆倒地，
癫出积忧积郁，病在心脾包络之阴，蔽而不宣，致气郁痰迷，神志为之混淆。狂由大惊大恐，病在肝胆胃经，三阳并而上升，致火炽痰涌，心窍为之闭塞。不寐总由阳不交阴所致，若因外邪而不寐者，当连去其邪，攘外即所以安内也。若因里症而不寐者，或焦劳过度而离宫 内热 ，或忧劳积郁而耗损心脾，或精不凝神而龙雷振荡，或肝血无藏而魂摇神漾。 胃病 则阳跷穴满，胆热则 口苦 心烦，审病
血之所积．因名曰积．积久而后发也．气之所聚．因名曰聚．聚散不常之意也． 者．坚也．坚则难破．瘕者．假也．假血成形． 者．左右或有一条筋．脉拘急．大者．如臂．小者如指．如弦之状．故名曰 ．因气而成也．僻者．隐在两胁之间．时痛时止．故名曰癖．痰与气结也．名色虽多．而痞块二字．可以该之．欲知治痞块之法．详察五积．其理自明．肝积居于左胁．大如覆杯．名曰 肥气 ．久不
病因：癫狂的病因主要是情志所伤，《证治要诀》中说：“癫狂由七情所郁”，如果外来刺激比较强烈、持久，超过个体耐受的限度，或者由个性和体质的原因在刺激作用下容易致病。
【病人基本资料】 都××，年三旬，得癫狂失心证。 【病因】 心郁生热，因热生痰，遂至癫狂失心。 【证候】 言语错乱，精神昏瞀，时或忿怒，时或狂歌，其心中犹似烦躁，夜不能寐，恒以手自挠其胸，盖自觉发闷也。问之亦不能答，观其身形似颇强壮，六脉滑实，两寸尤甚，一息五至。 【诊断】 人之元神在脑，识神在心，心脑息息相通，其神明自湛然长醒。 生理学 家谓心有四支血管通...
癫狂是指精神错乱、神志失常的疾病。“癫”以 抑郁症 状为主，如醉如痴，如愚而无知，喜静恶动、面壁呆坐等，俗称文痴;“狂”表现为兴奋为主，登高而歌、弃衣而走、狂叫乱喊、打人骂人，俗称武痴。癫狂即精神病，如 精神分裂症 ，狂躁或 抑郁 型精神病、更年期精神病。
按癫狂一证，名异而源同。同者，同在心经也。癫虚而狂实。癫为心阳之不足，神识 昏迷 。癫者，言语重复，喜笑无常，作事无绪，皆由心阳不足，神识不清，寒痰易生，上闭心窍，亦能使人癫癫倒倒。然专于治痰，便是舍本逐末，不可为法。交通上下，是为治本握要法，宜细心体会之。狂乃邪火之横行，神无定主。狂者，本由邪火乘心，乱其神明，神无所主，砐大叫狂妄，登高弃衣，亲疏不避，治之...
经云∶重阴为癫，重阳为狂。而痫症，则痰涎聚于经络也。癫者， 痴呆 之状，或笑或泣如醉如梦，言语无序，秽洁不知，此志愿太高而不遂所欲者，多得之， 安神定志丸 主之。狂者，发作刚暴，骂詈不避亲疏，甚则登高而歌，弃衣而走，逾垣上屋，此痰火结聚所致，或 伤寒 阳明邪热所发。痰火， 生铁落饮 、 滚痰丸 ，并治之；伤寒邪热， 大承气汤 下之。痫者，忽然发作，眩仆倒地，
重阳狂 重阴癫 《内经》云∶重阳者狂，重阴者癫。 静阴象 动阳宣 癫者笑哭无时，语言无序，其人常静。狂者詈骂不避亲疏，其人常动。 狂多实 痰宜蠲 蠲除顽痰， 滚痰丸 加 乌梅 、 朱砂 治之， 生铁落饮 、 当归承气汤 亦妙。 癫虚发 石补天 磁朱丸 是 炼石补天 手法，骆氏《内经拾遗》用 温胆汤 。 忽搐搦 痫病然 手足抽掣， 猝倒 无知，忽作忽止，病有间
（《灵枢·癫狂篇》《素问·长刺节论》《通评虚实论》） 目 外决于面者为锐 ，在内近鼻者为内 ；上为外 ，下为内 。（《灵枢·癫狂篇》。目 ，眼角也。目之外角曰锐 ，目之内角曰内 ，此以中外言也。若以上下言之，则目之上网亦曰外 ，目之下网亦曰内 。按∶本篇所论， 癫狂厥逆之病，而此节所言目 若不相涉者何也？盖以癫狂等疾，须察神气，欲察其神，当从目始。且内 外 ...
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