或谓持鉴以索貌者，不能得其腠理，而按方以索病者，亦不能神其变通，甚矣，方书之不可尽信也。嗟夫！方亦何负于人哉？唯药不尝试，方不经验，漫立局以幸中者之过也。乃是编也者，首察病原，以补东垣之缺，次辨药力，以佐仲景之偏；论证则由标本以及经络，审性则由阴阳以及反畏；至运气方脉，靡不精研，而常用药味，又次第序之，以便检阅，诚古今之明鉴也。考古寻方之士，得是书而存之，则...
...痰有食者，入 白术 四分之一，脾则用实，胃则用壳，仲景治 伤寒 仓卒之病， 承气汤 中用枳实，正取其疏通决泄破结实之义耳。 愚按 枳壳 ，气药也，惟泄胸中至高之气，此便是降火妙剂。不制，通治诸疾。若气虚及年高者，必须醋拌麸炒，醋能敛表，麸能密腠故也。色苍黑，耐寒怯热者，则用以为君，白茯为臣，佐 半夏 、 防风 为使，治痰壅上急，再以 苏子 佐之，治诸衄血妄行...
气温，味辛甘，无毒，气浓味薄，可升可降之剂也。专治脾肺二经，入 乌药顺气散 中，成功在肺。加黄 四君子汤 ，取效在脾。故能开脾胃，进饮食，止 霍乱 ，定呕逆，乃 伤寒 方之要领，为 正气散 之圣药也。其曰禁 口臭 难闻者，得非气味之芬香故耳。其曰清风消肿者，得非气味之温辛故耳。
气寒，味苦酸咸，无毒，升也，阳也。本草主解心热，止烦乱，安心神，镇诸惊，何谓哉？盖寒能制热，苦能泄火，寒苦入心，则心热解，而烦乱止矣，热解烦止，更兼酸以敛神，则曰清音者，盖火热上行逼肺，故音哑，今火热既去，且又咸以滋肾，则水又足以胜火，而目之所以明者，此也，音之所以清者，此也。大都 伤寒 瘟疫，风肿 疮疡 诸症，皆火热为之也，今火热既去，则邪不得以夺正，而寒
气温，味甘苦而甘温，味浓气薄，无毒，可升可降，阴中阳也。入手太阳少阴兼足阳明太阳少阴厥阴。除湿益燥，和中益气，利腰脐间 瘀血 ，除胃中邪热。利水道、有除湿之功，强脾胃，有进食之效。佐 黄芩 有安胎之能，君 枳实 有消痞之妙。与二陈同用，则化痰除湿，消食健胃。与 白芍 当归 枳实 生地 之类同用，则补脾而清脾家湿热。与 干姜 同用，去脾家寒湿。 与 若见 水泡
气热，味大辛，属金与土，入手足太阴经药也。惟其气温，故能温中补脾。又言下气者，盖以脾得补而善运化，其气自下，非若 香附 陈皮 之快泄也。惟其味辛，故能散肺中滞气，除膈上吐逆，消谷食，开 腹胀 。合气与味，又能止泄。大都温能补脾，辛能散滞，脾得温以补之，则运化之令司，而漏下之患除。肺得辛以散之，则清化之源司，而淡渗之令强，何泄之有。
气温，味辛，气味俱轻，升也，阳也。惟其性辛凉而轻浮，故能散在上之风热，除气逆之胀满，清利六阳之会首，祛除诸经之领头。与 地骨皮 同用，能退骨蒸之热。与 桑白皮 同用，能
气温，味辛甘，气味俱薄，无毒，升也，阳也。惟其性轻浮，故能散上膈及在表之寒邪。 是故发表解肌，疗风寒甚捷，开胃下食，治胀满最良。入 独活 苍术 ，兼除香港脚。同 石膏 白芷 ，亦治 口臭 。根下诸气略缓，体稍虚者为宜。驱痰降气，定喘，开心，润肺止咳。消五膈，破症坚。利小大二便，却 霍乱 呕吐 。表虚者禁用。
...也。与 白术 白芍 生地 同用，则能滋阴补肾。与 川芎 同用，则能上行头角，治 血虚 头疼。再入 白芍 木香 少许，则生肝血以养心血。同诸血药入以 薏苡仁 牛膝 ，则下行足膝，而治血不荣筋。同诸血药入以 人参 川乌 乌药 薏 苡仁 之类，则能荣一身之表，以治一身筋寒湿毒。佐黄 人参 ，皆能补血。佐 牵牛 大黄 ，皆能破血。从桂附则热，从硝黄则寒。入和血药则血...
气温，味苦辛，无毒。主心膈 腹痛 ，饮食不消。除 霍乱 冷气，止 呕吐 酸水。又破 癖，及妇 人血 气，男子奔豚。黑者属血，故其色黑者，破气中之血。大都苦能泄实，辛能散积。 此棱术二剂，气味皆苦辛，用之者，中病即已，不可过服，以损真元。若用于破气药中，必须用补气药为主。用于破血药中，必须用补血药为主。用于消食药中，必须用 补脾药 为主。 此其大法也。
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