六气偏见_《医学摘粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...盛,定缘彼气之偏虚,如厥阴风盛者,土金之虚也。少阴热盛、少阳暑盛者,金火之虚也。太阴湿盛者,水木之虑也。阳明燥盛者,木火之虚也。太阳寒盛者,火土之虚也。以六气之性实,则克其所胜,而侮所不胜。虚则己所不胜者乘之,而己所能胜者亦来侮之也。究之,一气之偏盛,亦缘于虚。厥阴能生,则阳气左升而木荣,其风盛者,生意之不遂也。少阴能长,则君火显达而上清,其热盛者,长气之不...

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重舌门主论_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...线针点刺患上,令出恶血,内服 黄连泻心汤 ,外用 冰硼散 搽之。(《正宗》) 冯鲁瞻曰∶重舌者,心脾有热也。盖心候舌而主血,然脾脉络于舌下,火土又子母也,有热即与血气俱盛。其状附舌下,而近舌根,生形如舌而微短小,色异,亦宜针刺。(《锦囊》) 窦汉卿曰∶重舌,乃舌下生一小舌,其舌鲜红,其外证颏下浮肿,有硬核。此心经受热,毒瓦斯出于舌下。先用 紫雪 掺之,流出热...

https://qihuangzhishu.com/344/450.htm

重舌门主论_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

...线针点刺患上,令出恶血,内服 黄连泻心汤 ,外用 冰硼散 搽之。(《正宗》) 冯鲁瞻曰∶重舌者,心脾有热也。盖心候舌而主血,然脾脉络于舌下,火土又子母也,有热即与血气俱盛。其状附舌下,而近舌根,生形如舌而微短小,色异,亦宜针刺。(《锦囊》) 窦汉卿曰∶重舌,乃舌下生一小舌,其舌鲜红,其外证颏下浮肿,有硬核。此心经受热,毒瓦斯出于舌下。先用 紫雪 掺之,流出热...

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神圣复气汤_《脾胃论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...阴阴而痛,面如赭色,食少,大小便不调,烦心 霍乱 ,逆气里急而腹,皮色白,后出余气,腹不能努,或 肠鸣 ,膝下筋急,肩胛大痛,此皆寒水来复,火土之杂也。 黑 附子 (炮裹,去皮脐) 干姜 (炮,为末,以上各三分) 防风 (锉如豆大) 郁李仁 (汤浸去皮尖,另研如泥) 人参 (以上各五分) 当归 身(酒洗,六分) 半夏 (汤泡七次) 升麻 (锉,以上各七分) ...

https://qihuangzhishu.com/811/102.htm

神圣复气汤《脾胃论》_【中医宝典】

...阴阴而痛,面如赭色,食少,大小便不调,烦心 霍乱 ,逆气里急而腹,皮色白,后出余气,腹不能努,或 肠鸣 ,膝下筋急,肩胛大痛,此皆寒水来复,火土之杂也。 黑 附子 (炮裹,去皮脐) 干姜 (炮,为末,以上各三分) 防风 (锉如豆大) 郁李仁 (汤浸去皮尖,另研如泥) 人参 (以上各五分) 当归 身(酒洗,六分) 半夏 (汤泡七次) 升麻 (锉,以上各七分) ...

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神圣复气汤_《脾胃论》在线阅读_【中医宝典】

...阴阴而痛,面如赭色,食少,大小便不调,烦心 霍乱 ,逆气里急而腹,皮色白,后出余气,腹不能努,或 肠鸣 ,膝下筋急,肩胛大痛,此皆寒水来复,火土之杂也。 黑 附子 (炮裹,去皮脐) 干姜 (炮,为末,以上各三分) 防风 (锉如豆大) 郁李仁 (汤浸去皮尖,另研如泥) 人参 (以上各五分) 当归 身(酒洗,六分) 半夏 (汤泡七次) 升麻 (锉,以上各七分) ...

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药性形名论_《侣山堂类辩》_中医医论书籍_【岐黄之术】

... ,本乎上者亲上,本乎下者亲下;在外之枝干,在根者治本,在枝者行于四肢。此物性之自然也。又如夏枯之草,夏收之术, 半夏 之生, 麦之成,皆得火土之气,而能化土,秋英之菊,秋鸣之蝉,感金气而能制风;凌冬不凋者,得寒水之气,而能清热;先春而发者,秉甲木之性,而能生升。此感天地四时之气,而各有制化也。甘温者补,苦寒者泻;色赤者走血,色白者走气∶赤圆者象心,白瓣者象...

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药性形名论_《侣山堂类辩》在线阅读_【中医宝典】

... ,本乎上者亲上,本乎下者亲下;在外之枝干,在根者治本,在枝者行于四肢。此物性之自然也。又如夏枯之草,夏收之术, 半夏 之生, 麦之成,皆得火土之气,而能化土,秋英之菊,秋鸣之蝉,感金气而能制风;凌冬不凋者,得寒水之气,而能清热;先春而发者,秉甲木之性,而能生升。此感天地四时之气,而各有制化也。甘温者补,苦寒者泻;色赤者走血,色白者走气∶赤圆者象心,白瓣者象...

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噫气_《证治准绳·杂病》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...能消,是故能噫。(卫出上焦。)又云∶上焦不归者,噫而酢酸。(不归,不至也。上焦之气不至其部,则物不能传化,故噫而 吞酸 。)由是观之,噫者是火土之气郁而不得发,故噫而出。王注解心为噫之义,象火炎上,烟随焰出。如痰闭膈间,中气不得伸而嗳者,亦土气内郁也。仲景云∶痞而噫, 旋复代赭汤 主之。《 本事方 》心下蓄积,痞闷或作痛,多噫败卵气, 枳壳散 主之。丹溪云∶...

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噫气《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...能消,是故能噫。(卫出上焦。)又云∶上焦不归者,噫而酢酸。(不归,不至也。上焦之气不至其部,则物不能传化,故噫而 吞酸 。)由是观之,噫者是火土之气郁而不得发,故噫而出。王注解心为噫之义,象火炎上,烟随焰出。如痰闭膈间,中气不得伸而嗳者,亦土气内郁也。仲景云∶痞而噫, 旋复代赭汤 主之。《 本事方 》心下蓄积,痞闷或作痛,多噫败卵气, 枳壳散 主之。丹溪云∶...

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