松、柏、竹、橘、榆、枳、桑、枣八各木材燃烧的火。古时认为此八木火不宜用于艾灸的燃点。《黄帝 虾蟆 经·辨灸火木法》：“八木之火以灸，人皆伤血脉肌肉骨髓。”《 外台秘要 》卷十九：“《小品》论灸有八木火”；“凡八木之火，皆不可用也。”清·《 医宗金鉴 》：“灸治古忌八木火，今时通行一炷香。”说明当时灸治一般采用线香点火。
六淫之一。温热、暑热等均属火的病邪，其性质属阳，病症都表现为热性。《素问．五运行大论》：「其在天为热，在地为火；....其性为暑。」生命的动力，为阳气所化，属生理上的火。如“君火”、“相火”、“少火”等。病理变化过程中，机能亢进的表现。凡感受各种病邪，或七情内伤，五志过极，在一定条件下都能化火，生理上的火过亢，也会转化为病理上的火。临床表现分 实火 ， 虚火...
六淫之一。温热、暑热等均属火的病邪，其性质属阳，病症都表现为热性。《素问·五运行大论》：「其在天为热，在地为火；....其性为暑。」生命的动力，为阳气所化，属生理上的火。如“君火”、“相火”、“少火”等。病理变化过程中，机能亢进的表现。凡感受各种病邪，或七情内伤，五志过极，在一定条件下都能化火，生理上的火过亢，也会转化为病理上的火。临床表现分实火，虚火两类。...
病证名。即火邪 头痛 、火热头痛。《医学六要·头痛》：“火头痛，寸口脉洪而大，证兼 口干 目赤 等火证者，上焦 实火 也。”多由阳明 胃火 上冲所致，证见头部跳痛或 胀痛 ，或痛连颊齿，或自耳前后痛连耳内， 烦热 口渴， 便秘 ，脉洪大。治宜清热 泻火 止痛，用 白虎汤 、清降 玉女煎 、一味 大黄散 等方。
病名。 感冒 之一种。伤风而见燥火证候者。《 类证治裁 ·伤风》：“火伤风，火郁燥嗽 咽痛 ， 甘桔汤 加 薄荷 、 玄参 、 黄芩 、 前胡 、 花粉 。”详见风热感冒、 热伤风 条。
外因之病，风为最多；内因之病，火为最烈。风者天之气，火者人之气也。火之为物，本无形质，不能孤立，必与一物相为附丽，而始得常存。故方其静也，金中有火，而金不销也；木中有火，而木不焚也；水中有火，而水不沸也；土中有火，而土不焦也；但见有金、有木、有水、有土，而不见火也。五行各有其用，五行惟火无体，火之体，即以金木水土之体为之体也。及其发而莫可遏也，销金烁石，焚岗...
古人认为由于材质不同，所生之火亦各有所长，可按药物宜忌分别选用桑柴、 芦竹 与各类木炭生火，很少用 煤炭 火、石油火制药。 目前人们在炮制药材、修合丸散膏丹汤液等各类药物时，仅将火作为热源，用煤炭、液化气、电等作为火的燃料，但是古人认为由于材质不同，所生之火亦各有所长，可按药物宜忌分别选用桑柴、芦竹与各类木炭生火，很少用煤 炭火 、石油火制药。 桑柴火 桑柴...
恼人的夏季一到，“上火”也成了大家经常挂在嘴边的话。一旦“上火”，好多人立刻想到吃“去火”的食物、喝“去火”的药。商家也抓住人们的这一心理，大打“去火”牌：卖凉茶的大喊“怕上火，就喝×××”;奶粉促销员宣称自己品牌的奶粉“吃了不上火”;连火锅也推出了“吃了不上火的健康火锅”……各种有“去火”功能的产品琳琅满目。 那么，你对“上火”了解多少呢?你知道“去火”的...
火见土则暗，土宿火则晦，故火自火，土自土，两不相掩为妙，若火土夹杂，主愚浊。经云：“火虚土聚成何用，定是尘埃碌碌人”是也。如：戊申、己未、丙午、乙未；庚戌、乙丑、丙辰、戊戌；戊戌、丁巳、己未、丙寅。三命皆火土夹杂，平常。
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