...。便道失却头傍家觅。纵觅得又不是已头。功德天黑暗女。有智主人二俱不受。直道性无住处。是筑着物。亦云：闻闻是大涅槃道。者个物不是闻不闻。江西老宿只道不是心不是佛不是物。直须体会诣实修行。莫道我是禅师。知解傍家舌上取办。两脚稍空。莫将为是共道不相应。兄弟。粗细想念分剂。但是贪求皆属境。三乘五性粗细而论。不出情量。纤毫瞥起精魅所附。他且不许见闻觉知。自似个痴钝人少...
《 古尊宿语录 》是晚唐五代至南宋初期禅宗的一部重要语录汇编。此书四十八卷，收集了上自南嶽怀让，下至南嶽下十六世佛照德光，共三十七家禅师的言行，其中青原一系有五家，南嶽一系有三十二家。而南嶽一系中收录得最多的是临济宗，这一情況说明了临济宗在当时独盛的地位，以及人们对临济禅的重视程度。古尊宿语录收录的禅师人数不及 五灯会元 收录得多，但对禅师的言行记述则比较详...
...．双仁者杀人．不可与同食．服术人不可食． 【李】 发疟．多食令人虚热．和蜜食伤五脏．不可临水啖，及同 雀肉 食．俱损人．李不沉水者大毒．不可食． 【杏】 多食伤筋骨盲目． 杏仁 泻 肺火 ．消痰下气．止嗽．久服损须发．动宿疾．双仁者杀人． 【 枇杷 】 多食发痰热．不可与炙肉面同食．发黄病． 【梨】 益齿而损脾．治上焦热．醒酒消痰．病患虚人多食．泄泻浮肿．以...
...带来注意力不集中、记忆障碍和工作力不从心等后果，由此可见失眠问题不容轻视，治疗失眠除了注意生活有规律、睡前不饮刺激性饮料之外，也可试试下面的食疗法。 饮食疗法：1.取黄花鱼1条，鸡蛋清100克，西红柿2个，冬菇、冬笋、胡萝卜、青豆少许。黄花鱼取其肉切成长方形片，鸡蛋清制成蛋泡糊。鱼片用盐、料酒腌上味，蘸上蛋泡糊，炸熟即可。2.瘦肉、茨菰（慈菇）各60克，胡萝...
...喝。” 师示众云：“西天二十八祖唐土六祖天下老和尚。总在拄杖头上。直饶会得。倜傥分明。祇在半途。若不放过。尽是野狐精。” 师一日云：“古来老宿。皆为慈悲之故有落草之谈。随语识人。若是出草之谈。即不与么？若与么便有重话会语。不见仰山和尚问僧：‘近离甚处。’僧云：‘庐山。’仰山云：‘曾游五老峰么？’僧云：‘不曾游。’仰山云：‘庠梨不曾游山。’”师云：“此语皆为慈...
...，血脉融和，表里通畅，所陷之火，随气输泄，自然热退，而前证自除矣。若误用承气及寒凉剥削之剂，变证蜂起，卒至殒命，宜服 安神养血汤 。 若因饮食所伤者，或 吞酸 作嗳，或心 腹满 闷而加热者，此名食复，轻则损谷自愈，重则消导方若无故自复者，以伏邪未尽，此名自复，当问前得某证，所发亦某证，稍与前药，以彻其余邪，自然获愈。 安神 养血汤 茯神 枣仁 当归 远志 桔...
...。非是佛法。乃至持斋持戒。擎油不氵闪。道眼不明。尽须抵债。索饭钱有日在。何故如此。入道不通理。复身还信施。长者八十一。其树不生耳。乃至孤峰独宿。一食卯斋。长坐不卧。六时行道。皆是造业底人。乃至头目髓脑国城妻子象马七珍尽皆舍施。如是等见。皆是苦身心故还招苦果。不如无事纯一无杂。乃至十地满心菩萨皆求此道流晨迹了不可得。所以诸天欢喜。地神捧足。十方诸佛无不称叹。缘...
治泄泻方 -------------------------------------------------------------------------------- 1．益脾饼 治脾胃湿寒，饮食减少，长作泄泻，完谷不化。 山药 汁，饮之亦可。愚以此方治小儿多矣。志在救人者，甚勿以为寻常服食之物，而忽之也。
...大众雪屈，须至毽却。为我见住白云端和尚，従教痛天炙地，一任穿过蔡州，有鼻孔底辨取。” 龙门和尚白槌云：“法筵龙象众，当观第一义。”师云：“若论第一义，西天二十八祖唐土六祖，立在下风。一大藏教，白云万里。摩竭掩室，毗耶杜口，正在梦中。千佛出世，寐语未了。文殊普贤，拗 曲 作直。所以道，设使言前荐得，犹是滞壳迷封。纵饶句下精通，未免触途狂见。【第一义门不可观】若...
...何是和尚意？”师云：“无施设处。” 师上堂云：“兄弟，但改往修来。若不改，大有着你处在。老僧在此间三十余年，未曾有一个禅师到此间。设有来，一宿一食急走过，且趁软暖处去也。” 问：“忽遇禅师到来，向伊道什么？”师云：“千钧之弩，不为晡鼠而发机。” 师云：“兄弟，若従南方来者，即与下载。若従北方来，即与装载。所以道，近上人问道即失道，近下人问道者即得道。兄弟，正...
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