...天“早卧晚起，必待日光”。 食疗 观 民以食为天。提倡“饮食有节”，维护后天脾胃之源。如“饮食自倍，脾胃乃伤”，伤则化源不足，易生百病。同时谆谆告诫人们，谨慎地调和 五味 ，切忌偏嗜。“ 毒药攻邪 ，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。 气味 合而服之，以补精益气。”“是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流， 腠理 以密。如是则骨气以精，谨道如法，长有天命。”
...天“早卧晚起，必待日光”。 食疗 观 民以食为天。提倡“饮食有节”，维护后天脾胃之源。如“饮食自倍，脾胃乃伤”，伤则化源不足，易生百病。同时谆谆告诫人们，谨慎地调和 五味 ，切忌偏嗜。“ 毒药攻邪 ，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。 气味 合而服之，以补精益气。”“是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流， 腠理 以密。如是则骨气以精，谨道如法，长有天命。”
中药学 术语。指一种治则。出《素问·五常政大论》。指用药应因人制宜，对身体虚弱，不能胜任攻邪药物者，就给予气味薄而和缓的药治疗。
治疗学术语。即先补虚后攻邪。多用于正虚邪实，急当攻下而体质虚弱不堪峻攻的病证。如 肝硬化 腹水 鼓胀，需逐水而体虚，可先用补益法扶正，后用逐水药 泻水 利肿。
...甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾。肝色青，宜食甘；心色赤，宜食酸；肺色白，宜食苦；脾色黄，宜食咸；肾色黑，宜食辛。辛散，酸收，甘缓，苦坚，咸软。毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补益精气。四时五脏之病，随五味所宜也。又肝苦急，急食甘以缓之，欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸泻之，心苦缓，急食酸以收之，欲软，急食咸以软之，用咸补之，甘...
...甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾。肝色青，宜食甘；心色赤，宜食酸；肺色白，宜食苦；脾色黄，宜食咸；肾色黑，宜食辛。辛散，酸收，甘缓，苦坚，咸软。毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补益精气。四时五脏之病，随五味所宜也。又肝苦急，急食甘以缓之，欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸泻之，心苦缓，急食酸以收之，欲软，急食咸以软之，用咸补之，甘...
...生命的重要关键之一。《 脾胃论 》曰：“人以胃气为本。”胃气一败，百病难施。《 医学集成 ·用药如用兵》谓：“如善医者，必先审胃气，然后用药攻邪……盖行军以粮食为先，用药以胃气为本，军无粮食必困，药非胃气不行。”钱师遵古人之旨，处处重视顾护人之胃气以护正，又做到补益而不碍邪。注意避免药性偏香燥伤胃阴、偏滋腻留脾湿、偏苦寒伤胃气等副作用。《医醇滕义·自序》云：...
...药膳理论体系的源流在《黄帝内经》中已经提出了饮食五味调和身体健康的观点，还特别强调了药治与食治相结合的重要性。《素问·生气通天论》中记载：“毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以益精气。”在唐代出现了第一部食疗专著——《 灵芝 等。 以虚证为主的亚健康状态最基本的是气虚。对其调理包括平补法、清补法、滋补法和温补法。 平补法：平补法...
不胜毒者以薄药 ， 中药学 术语。指一种 治则 。出《 素问 .五常政大论》。指用药应 因人制宜 ，对身体虚弱，不能胜任攻邪药物者，就给予气味薄而 和缓 的药治疗。
岐伯曰︰木生酸，火生苦，土生甘，金生辛，水生咸。辛散，酸收，甘缓，苦坚，咸软。毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。此五味各有所利，四时五脏，病随所宜也。又曰︰阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味。骨正筋柔，气血以流，腠理以密，骨气以精，长有天命。又曰︰圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，二气常存（春食凉，夏食寒，以养阳...
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