...尽识，孰云六五帝兮四三皇。 如夔如龙兮如龚黄，吾不知此之言兮是何之言兮。 卷827_31【经旷禅师院】贯休 吾师楞伽山中人，气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语， 金玉声利，泥弃唾委。兀兀如顽云，骊珠兮固难价其价， 灵芝兮何以根其根。真貌枯槁言朴略，衲衣烂黑烧岳痕。 忆昔十四五年前苦寒节，礼师问师楞伽月。 此时师握玉麈尾，报我却云非日月，一敲粉碎狂性歇。 庭松无韵...
...而放光寺在焉。 其寺南向，后倚绝壁，前临盘壑，以桃花箐为右关，以西南首支为左护，其地虽在三距之外，而实当绝顶之下，发光钟异，良有以也。余初自曹溪华首门下瞰之，见其寺沉沉直坠壑底，以为光从窅ｙǎｏ深远阒中上腾，乃鼯栖虺毒蛇伏之窟。 及至而犹然在万壑盘拱之上，而上眺华首，则一削万仞，横拓甚阔，其间虽有翠纹烟缕，若绣痕然，疑无可披陟，孰知其上乃西自曹溪，东连铜佛殿...
...吸尽西江水，洛阳牡丹新吐蕊。簸土橙尘勿处寻，抬头撞着自家底。” 结夏上堂云：“圣制已临，时当初夏。幽邃之岩峦苍翠，毕钵无差；潺蔽之溪谷清泠，曹溪仿佛。称衲子安居之地，实吾家禁足之方。大敞禅关，巨延俦侣。扶立宗旨，高建法幢。上答君亲下资含识。莫不啃檀林中啃檀林，师子王多师子众。师子众，共跻攀，万象森罗指掌间。大众，灰头土面従他笑，赢得白云堆里闲。” 上堂，卓拄...
...释迦以文教，其译于中国，必托于儒之能言者，然后传远。故《大乘》诸经至《楞严》，则委曲精尽胜妙独出者，以房融笔授故也。柳子厚南迁，始究佛法，作曹溪、南岳诸碑，妙绝古今，而南华今无刻石者。长老重辩师，儒释兼通，道学纯备，以谓自唐至今，颂述祖师者多矣，未有通亮简正如子厚者。盖推本其言，与孟轲氏合，其可不使学者昼见而夜诵之。故具石请予书其文。《唐史》：元和中，马总自...
...以文教，其译于中国，必托于儒之能言者，然后传远。 故《大乘》诸经至《楞严》，则委曲精尽胜妙独出者，以房融笔授故也。 柳子厚南迁，始究佛法，作曹溪、南岳诸碑，妙绝古今，而南华今无刻石者。 长老重辩师，儒释兼通，道学纯备，以谓自唐至今，颂述祖师者多矣，未有通亮简正如子厚者。 盖推本其言，与孟轲氏合，其可不使学者昼见而夜诵之。 故具石请予书其文。 《唐史》：元和中...
...以文教，其译于中国，必托于儒之能言者，然后传远。 故《大乘》诸经至《楞严》，则委曲精尽胜妙独出者，以房融笔授故也。 柳子厚南迁，始究佛法，作曹溪、南岳诸碑，妙绝古今，而南华今无刻石者。 长老重辩师，儒释兼通，道学纯备，以谓自唐至今，颂述祖师者多矣，未有通亮简正如子厚者。 盖推本其言，与孟轲氏合，其可不使学者昼见而夜诵之。 故具石请予书其文。 《唐史》：元和中...
...吐丹气，耀而灭，又何难乎。所痛者，逢一时，事一圣，践其迹，执其柄，而有可有不可，有成有不成。况乎差池草茅，沈落光耀者，复何言哉？复何言哉！曹溪沙门灵澈，虽脱离世务，而犹好正直，得其图像，因以示予。睹而感之，乃作赞曰： 唐有栋臣，往矣其邈。世传遗像，以觉後学。德容恢异，天骨峻擢。波澄东溟，日照太岳。具瞻崇崇，起敬起忠。貌与神会，凛然生风。气蕴逆鳞，色形匪躬。...
...卷192_61【同越琅琊山】韦应物 石门有雪无行迹，松壑凝烟满众香。 馀食施庭寒鸟下，破衣挂树老僧亡。 卷192_62【诣西山深师】韦应物 曹溪旧弟子，何缘住此山。世有征战事，心将流水闲。 扫林驱虎出，宴坐一林间。藩守宁为重，拥骑造云关。 卷192_63【寻简寂观瀑布】韦应物 蹑石欹危过急涧，攀崖迢递弄悬泉。 犹将虎竹为身累，欲付归人绝世缘。 卷192_64...
...市兴达气体有限公司 企业地址：宁德市蕉城区金涵乡工业开发区 联系电话：0593-2727898 龙岩卓龙钢铁有限公司 企业地址：福建省龙岩市曹溪中粉路125号 联系电话：0597-2773645 泉州中侨(集团)股份有限公司药业公司(制氧分厂) 企业地址：福建省泉州市鲤城区新华西路27号 联系电话：13178216885 建阳市青松化工有限公司 联系电话：0...
...云，可契去留躅。 卷264_42【归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗】顾况 化佛示持帚，仲尼称执鞭。列生御风归，饲豕如人焉。 曹溪第六祖，踏碓逾三年。伊人自何方，长绶趋遥泉。 开士行何苦，双瓶胝两肩。萧寺百馀僧，东厨正扬烟。 露足沙石裂，外形巾褐穿。若其有此身，岂得安稳眠。 独出违顺境，不为寒暑还。大圣于其中，领我心之虔。 万法常空灭，无生因忍...
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