...。 又曰∶多思则神散，多念则心劳，多笑则脏腑上翻，多言则气海 虚脱 ，多喜则膀胱不实，多怒则腠理血逆，多乐则心神荡闲，多愁则面目焦枯，多好则智虑溃溢，多恶则肺爽奔腾，多事则筋脉干急，多机则智虑沉逆。此乃伐人之生，甚于斧斤；蚀人之性，猛于豺虎。 又曰∶心内澄则真人守其位，气内定则邪物去其身；行诈欺则神悲，行争竞则神沮；轻侮于人则减算，杀害于物必伤年；行一善则魂...
...。 又曰∶多思则神散，多念则心劳，多笑则脏腑上翻，多言则气海 虚脱 ，多喜则膀胱不实，多怒则腠理血逆，多乐则心神荡闲，多愁则面目焦枯，多好则智虑溃溢，多恶则肺爽奔腾，多事则筋脉干急，多机则智虑沉逆。此乃伐人之生，甚于斧斤；蚀人之性，猛于豺虎。 又曰∶心内澄则真人守其位，气内定则邪物去其身；行诈欺则神悲，行争竞则神沮；轻侮于人则减算，杀害于物必伤年；行一善则魂...
...不智不勇之身，横塞其冲，徘徊而不进，其顽钝椎鲁，足以为笑于天下，而卒能摧折项氏而待其死，此其故何也？夫人之勇力，用而不已，则必有所耗竭；而其智虑久而无成，则亦必有所倦怠而不举。彼欲就其所长以制我于一时，而我闭而拒之，使之失其所求，逡巡求去而不能去，而项籍固已败矣。今夫曹公、孙权、刘备，此三人者，皆知以其才相取，而未知以不才取人也。世之言者曰：孙不知曹，而刘不...
...朗，五岳相照，燕颔虎颐者，心机疾速、勇而有断人也；龟背虎臆点睛深而朗彻者，为事沉毅而有谋，不可以名利诱人也；眉目瞻视详谛而神骨耸峭者，雄壮有智虑人也。是五者人有其一，可使之也。至若神气重浊，骨相不正，头薄而浅，颈大腹细，目睛昏瞢，点睛近上，视顾不正，此皆志气浅劣、智识庸鄙人也。其二曰言语。人有言肆而目骇视者，心怀异图也；言枝蔓而不径者，心有隐也；矜大人善唯恐...
...不智不勇之身，横塞其冲，徘徊而不进，其顽钝椎鲁，足以为笑于天下，而卒能摧折项氏而待其死，此其故何也？夫人之勇力，用而不已，则必有所耗竭；而其智虑久而无成，则亦必有所倦怠而不举。 彼欲就其所长以制我于一时，而我闭而拒之，使之失其所求，逡巡求去而不能去，而项籍固已败矣。 今夫曹公、孙权、刘备，此三人者，皆知以其才相取，而未知以不才取人也。 世之言者曰：孙不知曹，...
...不智不勇之身，横塞其冲，徘徊而不进，其顽钝椎鲁，足以为笑于天下，而卒能摧折项氏而待其死，此其故何也？夫人之勇力，用而不已，则必有所耗竭；而其智虑久而无成，则亦必有所倦怠而不举。 彼欲就其所长以制我于一时，而我闭而拒之，使之失其所求，逡巡求去而不能去，而项籍固已败矣。 今夫曹公、孙权、刘备，此三人者，皆知以其才相取，而未知以不才取人也。 世之言者曰：孙不知曹，...
...群阴入风日。日光在天已苍凉，风气吹人更そ栗。树木惨惨颜色衰，燕雀啾啾群侣失。我有愁轮行我肠，颠倒回环不能律。我本孜孜学诗书，诗书与今岂同术。智虑过人只自仇，闻见于时未裨一。片心皎皎事乖背，众醉冥冥势凌突。出门榛棘不可行，终岁蒿藜尚谁恤。远梦频迷忆故人，客被初寒卧沉疾。将相公侯虽不为，消长穷通岂须诘。圣贤穰穰力可攀，安能俯心为苟屈。 送欧阳员外归觐滁州舍人 病...
...。愿将黄鹤翅，一借飞云空。 卷377_20【赠别崔纯亮】孟郊 食荠肠亦苦，强歌声无欢。出门即有碍，谁谓天地宽。 有碍非遐方，长安大道傍。小人智虑险，平地生太行。 镜破不改光，兰死不改香。始知君子心，交久道益彰。 君心与我怀，离别俱回遑。譬如浸蘖泉，流苦已日长。 忍泣目易衰，忍忧形易伤。项籍岂不壮，贾生岂不良。 当其失意时，涕泗各沾裳。古人劝加餐，此餐难自强。...
...功；周武王用老臣吕望，卒能兴国灭纣。古来老将能达大功的，几不胜枚举。秦始皇轻视王翦年老，时用李信，兵败于楚。古语云：”将在谋而不在勇‘。师道智虑未衰，虽老可用。“钦宗不纳忠言。因邦昌有功和议，进为太宰，吴敏为少宰，李纲知枢密院事。时值种师中系师道之弟，及府州帅彦折质，各以勤王兵五万来至都城，纲即请诏令师中等追击金兵。偏偏邦昌又令护送出境，勿轻动以启外衅。政令...
...故退失其小人之事，进不及君子之文，茫然其心，罔识所向，若弃车川游，漫于中流，不克攸济，回视陆者，顾瞻徨徨。 然复思之，人之有材能、抱道德、怀智虑，而可自肆于世者，虽圣与贤未尝不有不幸焉。禹之偏枯，克之跛，丘明之盲，有不幸其身者矣。抱关击柝，栖惶奔走， 孟子 之战国，扬雄之新室，有不幸其时者矣。少焉而材，学焉而不回，贾谊之毁，仲舒之禁锢，虽有其时，有不幸其偶...
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