吐法：此方可代 瓜蒂 、 三圣散 之属。凡邪实上焦，或痰或食，或气逆不通等证，皆可以此法吐之。 用 萝卜子 捣碎，以 温汤 和搅，取淡汤徐徐饮之，少顷即当吐出。即有吐不尽者，亦必从下行矣。又法，以 萝卜 子为末，温水调服一匙，良久吐涎沫愈。 一法，用盐少许，于热锅中炒红色，乃入以水，煮至将滚未滚之际，搅匀，试其滋味稍淡，乃可饮之。每用半碗，渐次增饮，自然发吐
齐氏曰∶疮疽之证，有脏腑气血上下，真邪虚实不同也，不可不辩∶如肿起坚硬，脓稠者，疮疽之实也；肿下软慢，脓稀者，疮疽之虚也；大便硬， 小便 涩，饮食如故，肠满膨胀，胸膈痞闷，肢节疼痛， 口苦 咽干，烦躁多渴，身热脉大，精神闷塞者，悉脏腑之实也；泻利 肠鸣 ，饮食不入， 呕吐 无时，手足厥冷，脉弱皮寒，小便自利，或小便短少，大便滑利，声音不振，精神困倦，悉脏腑之
凡看病施治，贵乎精一。盖天下之病，变态虽多，其本则一。天下之方，活法虽多，对证则一。故凡治病之道，必确知为寒，则竟散其寒，确知为热，则竟清其热，一拔其本，诸证尽除矣。故《内经》曰∶治病必求其本。是以凡诊病者，必须先探病本，然后用药。若见有未的，宁为少待，再加详察，既得其要，但用一味二味便可拔之，即或深固，则五六味七八味亦已多矣。然虽用至七八味，亦不过帮助之，
逍遥饮 ：治妇人思郁过度，致伤心脾冲任之源，血气日枯，渐至经脉不调者。 当归 （二、三钱） 芍药 （钱半） 熟地 （三、五钱） 枣仁 （二钱，炒） 茯神 （钱半） 远志 （制，三、五分） 陈皮 （八分） 炙甘草 （一钱）水二钟，煎七分，食远温服。如气虚者，加 人参 一、二钱；如 经水 过期兼痛滞者，加酒炒 香附 一、二钱。 决津煎 ：治妇 人血 虚经滞，不能
保元汤 ：（一）治 痘疮 气虚塌陷者。 人参 （二三钱） 炙甘草 （一钱） 肉桂 （五七分） 黄 （二三钱，灌脓时酒炒，回浆时蜜炙）水一钟半，加 糯米 一撮，煎服。此药煎熟，或加 人乳 ，好酒各半盏和服更妙，酌宜用之。 头额不起，加 川芎 三五分。面部，加 升麻 三四分。胸腹，加 桔梗 三四分。腰膝，加 牛膝 四分。 四肢不起，加 桂枝 。呕恶，加 丁香 三
《局方》 牡蛎散 ：治诸虚不足，及大病后体虚，津液不固，常常自汗。 黄 （蜜炙） 麻黄根 牡蛎 （ 淬醋中，各二钱半）水一钟半，加 小麦 百粒，煎八分，食远温服。 牡蛎 白术散 ：治漏风证，以饮酒 中风 ，汗多，食则汗出如洗，久而不治，必成消渴。 牡蛎（ ，一钱） 白术 （炒） 防风 （各二钱）水二钟，煎八分，食远温服。 《宣明》 白术散 ：治虚风多汗，食则
夫人之所受于天而得生者，本有全局，是即所谓天年也。余尝闻之岐伯曰∶上古之人，其知道者，法于阴阳，和 于术 数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。又尝闻之老子曰∶生之徒，十有三；死之徒，十有三；民之生，动之死地，亦十有三。余因此言，乃知失天之畀而不得尽其全者有如是。然则后天之养，其为在人，可以养生家而不以此为首务乎！故常深慨
用药处方有反佐之道者，此轩岐之法旨，治病之微权，有不可不明者。奈何后世医家，每多假借以乱经常，不惟悖理于前，抑且遗害于后，是不可不辩也。观《内经》之论治曰∶奇之不去则偶之，偶之不去则反佐以取之，所谓寒热温凉，反从其病也。此其义，盖言病有微甚，亦有真假，先从奇偶以正治，正治不愈，然后用反佐以取之，此不得不然而然也。又经曰∶微者逆之，甚者从之。又曰∶逆者正治，从
《医林》 川芎散 ：治风寒 鼻塞 。 川芎 本 细辛 白芷 羌活 炙甘草 （各一两） 苍术 （米泔浸，五两） 上咀。每服三钱，水一盏，姜三片， 葱白 三寸，煎服。 《济生》 辛夷散 ：治肺虚为四气所干，鼻内壅塞，涕出不已，或气不通，不闻香臭。 辛夷 川芎 细辛 白芷 升麻 防风 羌活 本 炙 甘草 木通 （各等分） 一方有 苍耳子 （减半） 上为末。每服二钱
嗽烟筒 ：治一切犯寒 咳嗽 ，遇冬便作。 款冬蕊 鹅管石 雄黄 艾叶 （各等分） 上为末，铺艾上，用纸卷筒，烧烟吸入口内吞下，即咽茶水一口压之，自效。一方有 佛耳草 ，无 艾叶 ，用纸卷成条，每切一节，约长三、五分许，焚炉中，吸烟咽之。 灵宝烟筒 ：治一切寒喘咳嗽。 黄蜡 雄黄 （各三钱） 佛 耳草 款冬 蕊（各一钱） 艾叶（三分）先将蜡溶化，涂纸上，次以艾
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