...无憾。 物之有成必有坏，譬如人之有生必有死，而国之有兴必有亡也。 虽知其然，而君子之养身也，凡可以久生而缓死者无不用，其治国也，凡可以存存而救亡者无不为，至于不可奈何而后已。 此之谓知命。 是亭之作否，无足争者，而其理则不可以不辨。 故具载其说，而列其名物于左云。 《墨宝堂记（或题作《张君宝墨堂记》）》苏轼 世人之所共嗜者，美饮食，华衣服，好声色而已。 有人...
...有人。夫其时，岂天地之吝于生才以亡人之国乎？秉道行义、德足以回天者，闲世而一出，亦安能必其有？或贤智之士，宅心无邪，而乐为君用，则亦足以匡乱救亡，功成事定，而可卓然为命世之英，此则存乎风尚之所移耳。故国之无人，惟贤智之士不为国用，恬然退处以为高，以倡天下，置君父于罔恤，于是乎国乃终以无人。 夫一二贤智之士不为国用，而无损于当世，似未足以空人之国，使君父也。乃...
...。悲泣谓父曰：何故受苦如斯？父曰：吾杀降兵，被他冤讼，于地狱下受诸罪苦，汝何故更毁真人，令吾转转罪重？宠乃匍匐悲泣，忏悔谢过，乞舍己身之罪，救亡父之魂。景通曰：汝要免父之罪，修黄箓道场，可以救拔，必得汝父生天，免此罪报。逡巡父被诸鬼领去，宠乃礼谢景通，入城于三洞观，设黄箓道场，七日七夜。至第五日，见父乘云气而来，谓宠曰：吾奉天符，乘黄箓功德，已生天堂，凡是所...
...若但以苦寒泻痞，恐其虚寒骤脱，故用三黄撤三焦而泻热，即用附子彻上下以温经。三黄用麻沸汤渍，附子别煮汁，是取三黄之气轻，附子之力重，其义仍在乎救亡阳也。） 大黄附子汤 同意，温药下之妙异常，主治胁疼脉弦紧，便难寒热互参详。（按《金匮要略·腹满寒疝宿食篇》云∶“胁下偏痛，发热，其脉紧弦，此寒也，以温药下之，宜大黄 附子汤 。”又云∶“趺阳脉微弦，法当腹满；不满者...
...入北地〔九〕，此非但攻梁也，且劫王以多割也，王必勿聽也。今王循楚、趙而講〔一０〕，楚、趙怒而與王爭事秦，秦必受之。秦挾楚、趙之兵以復攻，則國救亡不可得也〔一一〕已。願王之必無講也。王若欲講，必少割而有質〔一二〕；不然必欺〔一三〕。」是臣之所聞於魏也，願君之以是慮事也。 〔一〕鮑本華山。在弘農華陰。秦紀作華陽。註，亭名，在密縣。事在此二年。正曰：華陰之「華」，...
...七篇的译文曾先在《译文》月刊发表，但《波斯勋章》一篇，被国民党中央宣传委员会图书杂志审查委员会禁止刊登。 〔１３〕杜重远（１８９９—１９４３）辽宁开原人。曾任辽宁商务总会会长。“九一八”事变后在上海参加抗日救亡运动。一九三五年主编《新生》周刊，因《闲话皇帝》事件被判处徒刑一年又两个月。 〔１４〕按本书除有题无文的《“题未定”草（四）》以外，共收杂文四十八篇。
...济生汤 鸡苏散 救败散 韭根散 救汗回生汤 救坏汤 酒煎附子四神丹 救急避瘟散 救苦丹 救枯丹 救苦散 救逆散 救逆止利汤 救脾饮 九似丸 救亡散 九味羌活汤 救心神丹 九转灵丹 韭子散 济阳汤 鸡子汤 鸡子饮 蠲毒流气饮 决明散 决明丸 决明子散 抉壅汤 桔梗半夏汤 桔梗甘草汤 桔梗连翘汤 桔梗散 桔梗汤 桔梗丸 桔梗枳壳汤 菊花散 橘姜饮 均气汤 橘皮半...
...帝战于阪泉，尧伐欢兜，舜征有苗，夏禹殷汤，周之文武，皆用师克伐，以取天下焉。（《御览》二百七十一） 圣人之用兵也。将以利物，不以害物也。将以救亡，非以危存也。故不得已而用之耳。然以战者危事，兵者凶器，不欲人之好用之，故制法遗後；命将出师，虽胜敌而反，犹以丧礼处之，明弗乐也。故曰好战者亡，忘战者危，不好不忘，天下之王也。夫兵之要，在于修政；修政之要，在于得民心...
...为君。贵贱随 时变，例子数不清。 吴越两国交兵，越兵大败。越王勾践率残部三千人撤 退会稽山上，亡国在即。越国大官虽多，唯有文种一人知 道怎样救亡图存。文种远谋深虑，辅助勾践求和，二十二 年之后灭了吴国，报仇雪耻。吴国既灭，勾践称霸，越国 大官纷纷退休，唯有文种一人不知道怎样全躯保命。文种 忠心耿耿，守在朝廷不走，无忧无虑，终于被勾践杀害了 。古人有言：“鸱[...
...可泻。虚热不可泻。然正惟兼亡阳。虽实热仍属气虚。方用人参、 桑叶 、麦冬、元参、 青蒿 。名收阳汤。一帖汗止。二帖狂定。不得服三帖。盖此止可救亡阳急症。不可据以治产后。二帖后。即单用人参、麦冬、当归、川芎、 五味 。调理自安。产后忽感少阴症。仲景法用参术温之。吾以为倘不应。宜加 附子 、 甘草 治之。凡感少阴之邪者。神效。若少阴症三四日至六七日。忽然手足蜷卧...
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