《 金针赋 》四将能调节控制 针刺感应 向一定方向扩散传布的针刺方法称为 调气 、运气法：“调气之法， 下针 至地之后，复人之分。欲气上行，将针右捻；欲气下行，将针左捻。……气不至者，以手循摄，以爪切掐，以 针摇 、动、进、捻、搓、弹。直待气到，以 龙虎升腾 之法，按之在前。使气在后；按之在后，使气在前；运气走到疼痛之所，以 纳气 之法，扶针直插，复向下纳，...
...。）然试问其脉与症异，脉见坚劲有力，症见 腹痛 喜按，呕逆战栗，其脉可作有余而用苦寒泻实之药乎。脉见虚软无力，症见 腹满 喘急痰鸣，其脉可作不足而用附桂理中之药乎。且脉所鼓在气，而气动而不守，保无气自寒生，而气因寒而始振乎。脉之虚软在湿，而湿滞而不动，保无热挟湿至，而脉因痰因湿而始软乎。（有力多因寒气热气内鼓，但今人仅知热气内结为实，而不知有寒气内结为实也。...
阴血不足通俗地讲就是脏器需要的能量物质供应不足，从而导致脏器功能异常。
...见。又伪本中之重 。且郑樵通志略。称玄珠密语十卷。吕复又称十卷。而此本乃十七卷。则后人更有所附益。又非明初之本矣。术数家假托古人。往往如是。不足诘也。其书旧列于医家。今以其多涉HT 祥。故存其目 于术 数家矣。 〔昭明隐旨〕三卷 佚 林亿等曰。昭明隐旨三卷。与今世所谓天元玉册者。正相表里。而与王氏之义多不同。 〔启玄子天元玉册〕读书后志三十卷 佚 赵希弁曰。...
出自：宋辽金 曹组 的 《卜算子·兰》 类型： 抒情 原文如下： 松竹翠萝寒，迟日江山暮。 幽径无人独自芳，此恨凭谁诉。 似共梅花语。尚有寻芳侣。着意闻时不肯香，香在无心处。
司天运气．仲景不言，非忽也．上古圣人．欲通天之纪．从地之理．以调民之气．五运者即金木水火土营运之数．六气者即寒暑燥湿风火临御之化．因按十二辰纪岁以明其气．太阳寒水．阳明燥金．少阳相火．太阴湿土．少阴君火．厥阴风木．子午之岁．上少阴火．下阳明金丑未之岁．上太阴土．下太阳水．寅申之岁．上少阳相火．下厥阴木．卯酉之岁．上阳明金．下少阴火．辰戌之岁．上太阳水．下太阴...
百病根源，运气为先。明经络、晓真机。浮沉迟数分寒热，子母后先法自奇。 百病生于气，生死决于运。六气、本也。五运、标也。经所以知脏腑。络所以通经气。 知经则法不乱，知络则药可使。子母者、本部之前后也。后先者、后其标而先其本也。甲运克肾，肾虚者病之，忽脾自病，肾之子复至也，肝不能复，则肾死矣。戊运克肺，肺虚者病之，忽心自病，肺之子复至也，肾不能复，则肺死矣。壬运...
形不足者温之以气 ，治疗学术语，系一种治疗原则。指形体虚弱卫 阳不足 者，宜用 补气 温阳 法。《 素问 . 阴阳 应象大论》：“形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。” 王冰 注：“气，谓 卫气 。味，谓 五脏 之味也。”《 灵枢 经》曰：“卫气者，所以温 分肉 而充 皮肤 ，肥 腠理 而司开阖。故卫气温则形分足矣。”《 类经 》：“形不足者，阳之衰也，...
出自：五代 李煜 的 《清平乐·别来春半》 类型： 抒情 动物 原文如下： 别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。( 柔 肠断 一作：愁肠断) 雁来音信无凭，路遥归梦难成。 离恨恰如春草，更行更远还生。
精不足者补之以味 ，语出《 素问 ·阴阳应象大论》。精不足，指人体的精髓亏虚，当补之以厚味，使精髓逐渐充实；厚味，指富于营养的动植物食品，也指味厚的药物，如 熟地 ， 肉苁蓉 ， 鹿角胶 等药。
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