小儿方术．号曰哑科．口不能言．脉无所视．唯形色以为凭．竭心思而施治．故善养子似养龙以调护．不善养子者．如舐犊之爱惜．爱之愈深．害之愈切．乍头温而足冷．忽多啼而乱叫．差之毫厘．失之千里．此无脉之风门．以补造化之不及．肠胃脆薄兮．饮食易伤．筋骨柔弱兮．风寒易袭．父母何知．看承太重．重绵浓褥．反助阳以耗阴．流 放饭．总败脾而损胃．闻异声．见异物．失以提防．深其居．...
心窍通于舌∶心为脏，小肠为腑。心色赤，主夏三月。心味苦，心液汗，心主血，心声言，心气呵，有余笑，不足忧。《千金》云∶心气实则笑不休，虚则悲不已。 肝窍通两目∶肝为脏，胆为腑。其色青，旺春三月，肝味酸，肝液浪，肝主筋，肝声泣。 肝气嘘，有余怒，不足悲。《千金》∶怒则实，悲则虚。 脾窍通唇口∶脾为脏，胃为腑，其色黄，旺四季月，脾味甘，脾液涎，脾主肌肉，脾声歌，脾
《 幼幼新书 》云∶钟洪声大，涧远流长。形处胞胎之中，受气充足，水火兼济，心肾不亏，所以发声清响洪亮，是其根本深壮，禀赋充实，抑自然之理也。初生啼哭，发声不出，或短促呃呃，上下气不相乘，此由胎气不足，根本不壮，何必药焉？纵使以意投药，终非长大之儿，医当不可不察。
人禀天地阴阳之气以生，藉父母精血以成其形。人之始孕，一月如珠露，二月如 桃花 ，三月男女分，四月形象具，五月五脏生，六月六腑成，七月关窍通，八月游其魂，九月三转身，十月受气足。及其生也，头圆象天，足方象地，五脏以法五岳，九窍以布九州岛，四肢分比四时，六腑配乎六律。胆视同乎日月，呼吸犹乎风云，气血行类江河，毛发比之草木。一年象三百六十节，二肠应二十四气。天有风
小儿初生面红啼哭不止，此心胞与胆经有热，是在 胎元 时感受母热所致也，宜急治之。如过三日有成脐风可能性，即不易治也。今将药方列于后∶ 炒 枳壳 （四分） 炒 山栀 （四分） 炒扁 柏叶 （四分） 炒川连（三分） 黄柏 （二分） 生 甘草 （二分） 薄荷叶 （四分） 水煎去渣，入 白糖 少许，调成二茶匙，以鸭毛扫其舌之上下左右数次，看小儿面色变淡红色，始能止药...
...纹掐和气血．五脏六腑气候闭．运动五经开其塞．饮食不进儿着吓．推展脾土就吃得．饮食若进人事瘦．曲指补脾何须歇．直指推之便为清．曲指推之为补诀．小儿若作风火吓．多推五指指之节．大便闭塞久不通．盖因六腑有积热．小横肚角要施工．更掐肾水下一节．口出臭气心经热．只要天河水清彻．上入洪池下入掌．万病之中都去得．若是遍身不退热．外牢宫上多揉些．不问大热与小炎．更有水底捞明...
夫初生小儿藉乳为命，其哺乳之法，不可不慎。（批∶不特乳要慎，而小儿乳母亦要留心，凡乳母禀赋之浓薄，性情之缓急，骨相之坚脆，德性之善恶，儿能连背，大为关系，不知渐染，既久识性不问，犹如接木之造化然也，故亦不可不择信哉。）盖乳者，荣血之所化也，故乳母尤宜谨节，饮食下咽， 乳汁 便通，情欲动中，乳汁便应，病气到乳汁必凝滞，儿得此乳，疾病立至。不吐则泻，不疮则 疖 ...
（内附望闻问切） 小儿有病令人怜，全仗医生仔细观。令人抱出光明处，先将面部用心看。额属心兮鼻属脾，左肝右肺两腮前。颏乃肾经为主宰，五经辨色要心虔。白有气虚黄有积，赤者为热青主寒。 鼻塞 声重伤风重，眼下青色主饮痰。口唇赤白辨阴阳，赤者胃热白者寒。虫积唇内生白点，疳气鼻燥体态干。有痛啼哭总不止，有积襁褓不耐烦。抱出探凉欲赴冷，此是 内热 使之然。若是当风急畏缩...
虎口者，叉手处是也。三关者，第二指之三节是也。除大拇指，第二指名食指，第一节为初关，又名风关。第二节为中关，又名气关。第三节为末关，又名命关。男以左手，女以右手，侧看之。 惊风 初得，纹出虎口，或在初关，多是红色。传至中关也，赤而紫。若病又传过，其色紫青，病势深重。其色青黑而纹乱者，病深。若见纯黑者，危。大抵红者，风热轻。赤者，风热甚。紫者，热惊。青春，积惊
《千金》论曰∶儿在母胎受其精气，一月胚，二月胎，三月血脉，四月形体成，五月能动，六月筋骨成，七月毛发生，八月脏腑具，九月谷神入胃，十月百神备而生。生后六十日瞳子成，能笑语识人，百日任脉生能反复，一百八十日尻骨成，能独立，二百一十日掌骨成，能匍匐，三百日髌骨成，能独倚，三百六十日为一期，膝骨成乃能移步。此理之常，不如是者，身不得其平矣。或有四五岁不能行立，此皆
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