第一环 十干主日． 环周一图．内外有四环．第一环用天干十字．分析地之五运．为五阴五阳．五阴分合于五脏．五阳分合于五府（余三焦一府名曰孤府）．甲日阳木合胆府．乙日阴木合肝脏．丙日阳火合小肠．丁日阴火合心脏．戊合胃阳土．己合脾阴土．庚辛金合大肠与肺．壬癸水合肾与膀胱．孤府三焦无所合．决渎之官．附属于膀胱．此第一环十日天干之大分也． 第二环 穴 流注 ． 第三环 ...
第一环 十干主日． 环周一图．内外有四环．第一环用天干十字．分析地之五运．为五阴五阳．五阴分合于五脏．五阳分合于五府（余三焦一府名曰孤府）．甲日阳木合胆府．乙日阴木合肝脏．丙日阳火合小肠．丁日阴火合心脏．戊合胃阳土．己合脾阴土．庚辛金合大肠与肺．壬癸水合肾与膀胱．孤府三焦无所合．决渎之官．附属于膀胱．此第一环十日天干之大分也． 第二环 穴 流注 ． 第三环 ...
八字算命术的主要概念是命，或称命局。简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。不过仅凭八个天干地支，没法推算贵、贱、吉、凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正...
...之寿夭随之矣。夫运气有定，作用贵圆。总之以五运之理，合六气之机。 抑有余，补不足，此济世之良法，医术之指南也。请言运气∶五运者，五行也，乘乎天干。六气者，风、火、暑、湿、燥、寒之气也，乘乎地支。甲、丙、戊、庚、壬，五阳年为先天，其名为太过，乙、丁、己、辛、癸，五阴年为后天，其名为不及。此五运之概也。至于六气，则宜辨对化，审主客，视当年之支干，有余不足以为度量...
...清楚，收音机有天线，频率接对亦可以收听清楚整个宇宙充满了电波，只是我们肉眼看不见也听不见此电波——即日、月、星所产生的能（气）——中国人称为天干、地支，中医学称为气，无时无地不对人体产生作用。 十二经络即为人体运作天干、地支之能的网络系统，人体十二经络对日（火）、月（水）、星（风）之能（气）的失调即生病，生病即为经络接收电波频率不当，下针即在接通身体某穴，以...
...神太重，身无所归，不得已从之，要行煞旺及财乡，四柱无一点比肩印绶方论，如遇运扶身旺，与煞为敌，从煞不专，故为祸患。经云：弃命从煞论刚柔。言弃天干从地支，随五行性情，阴干从地支，煞纯者多贵，以阴柔能从物也。阳干从地支，煞纯者亦贵，但次于阴，以阳不受制也。水火金土皆从，惟阳木不能从，死木受斧斤，反遭其伤故也。《元理赋》云：平生为富且贵，皆因煞重身柔。鬼多无鬼，反...
...胆经的足临泣（通带脉），三焦经的外关（通阳维脉），肺经的列缺（通任脉），肾经的照海（通阴蹻脉）。临床上常配合应用，如公孙配内关治心、胸和胃部疾患；后溪配申脉治目内眦、颈项、耳、肩膊、小肠、膀胱部疾患；临泣配外关治目外眦、耳后、颊、颈、肩、缺盆、胸膈部疾患；列缺配照海治咽喉、胸膈部疾患。如这些穴位配合天干、地支、八卦等应用，则成灵龟八法、飞腾八法。详见各该条。
...小肠 、 膀胱 部疾患； 临泣 配外关治 目外眦 、耳后、颊、颈、肩、 缺盆 、胸膈部疾患；列缺配照海治 咽喉 、胸膈部疾患。如这些穴位配合天干、 地支 、 八卦 等应用，则成 灵龟八法 、 飞腾八法 。详见各该条。 八脉交会穴 奇经八脉 与十二正经 脉经 气相通的八个 腧穴 。均分布在肘膝以下。因这八个穴是金元时代窦汉卿常用的有效 穴位 ，故又称窦氏八穴（...
...支相隔月支，不作用。 月干与时干相隔日干，不作用。 月支与时支相隔日支，不作用。 自然，年干与时干绝不作用，年支与时支绝不作用。 此外，一组天干地支，天干地支稍有作用力，如年干为庚，年支为寅，庚盖寅木头，寅受伤，但寅木之力并非尽失。 年干庚，月支子水，庚绝不生子水。 日干支的相互作用力较大。当日支为有时，此用最为得力，日支为忌时，是必须首先考虑到的忌神。 关...
“六”为易经中阴数之极(参见河图)代表易经的坤卦，“壬”有任重道远之意，壬于天干中排序第九，九为易理中至阳之数，亦出自河图之哲学理论，中国传统文化习以九代表至极，因此代表帝王。)，因为是至阳之数，是以代表易经的干卦，所以“大六壬”代表了“包罗乾坤万象”，即“万事万物皆可占卜”之意。 还有几种说法， 一，六壬名字来源是水生于一而成于六(参见河图)，故名六壬者，...
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