半夏千里流水汤_【中药方剂】中医药方,中药方

...用半夏涤除痰涎, 秫米 滋培气化,加宿姜, 茯苓 佐上二味洁净胆腑, 生地 黄 滋水 制阳, 枣仁 敛津化热, 黄芩 外疏风木, 远志 内通壮火,逐 流水 以下趋,是可无借苇薪之炊矣。 【摘录】 《千金》 十二 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《千金》卷十二(注文)引(《集验方》):半夏千里流水汤 【处方】半夏3两,宿姜3两, 酸枣 仁5合,黄芩1两,茯苓2两,...

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火_《银海指南》_中医医论书籍_【岐黄之术】

朱丹溪曰∶太极动而生阳,静而生阴,阳动而变,阴动而合,生水火木金土,各一其性,惟火有二∶曰君火属心,相火属肝肾。《素问》阴阳应象大论曰∶壮火散气,少火生气。又病机十九条,属火者五。火内阴而外阳,主乎动者也。故凡动皆属火,人身肺为生水之源,肾为盛水之府。火性妄行,元气受伤,水源易涸。逆调论所谓一水不能胜二火者此也。又有厥阳脏腑之火,根于五志之内,六欲七情激之,...

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风门杂方_《医门法律》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...(四两) 栀子 仁(四两) 射干 (四两) 大黄 (四两) 升麻 (四两) 新 豆豉 (一两) 上方 咀,每服五钱,水二盏,煎服。 按∶此方壮火 内热 炽盛者宜之。肠胃弱者,当减去 大黄 勿用。 牛蒡子散 ( 本事方 ) 牛蒡子 (三两炒) 新豆豉(三两) 羌活(三两) 生地黄(一两半) 黄 (一两半) 上为细末,汤调二钱,空心食前日三服。 按∶此方不但不用...

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附风门杂方_《医门法律》在线阅读_【中医宝典】

...(四两) 栀子 仁(四两) 射干 (四两) 大黄 (四两) 升麻 (四两) 新 豆豉 (一两) 上方 咀,每服五钱,水二盏,煎服。 按∶此方壮火 内热 炽盛者宜之。肠胃弱者,当减去 大黄 勿用。 牛蒡子散 ( 本事方 ) 牛蒡子 (三两炒) 新豆豉(三两) 羌活(三两) 生地黄(一两半) 黄 (一两半) 上为细末,汤调二钱,空心食前日三服。 按∶此方不但不用...

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风温条辨五条_《六因条辨》在线阅读_【中医宝典】

...用 葳蕤 、 知母 、 麦冬 、 桑叶 、 薄荷 、 沙参 、 杏仁 、鲜 菖蒲 、广 郁金 、 青竹叶 等咪,疏风清热也。 风与温合,化为壮火,壮火食气,必伤肺金。故初起面赤拂郁,鼻息如鼾,热犯少阴,则神迷多寐,犹仲景所谓少阴症但欲寐之意相仿佛也。至默默不语,不思饮食,皆系风热混扰,清阳蒙蔽。在幼稚为甚者,以体属纯阳,易于引风。故用 桑叶 、 薄荷 疏风邪...

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风温条辨五条_《六因条辨》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...用 葳蕤 、 知母 、 麦冬 、 桑叶 、 薄荷 、 沙参 、 杏仁 、鲜 菖蒲 、广 郁金 、 青竹叶 等咪,疏风清热也。 风与温合,化为壮火,壮火食气,必伤肺金。故初起面赤拂郁,鼻息如鼾,热犯少阴,则神迷多寐,犹仲景所谓少阴症但欲寐之意相仿佛也。至默默不语,不思饮食,皆系风热混扰,清阳蒙蔽。在幼稚为甚者,以体属纯阳,易于引风。故用 桑叶 、 薄荷 疏风邪...

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乙癸同源说_《目经大成》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...肝肾同治。虽然木既常实耳,水既常虚耳,又言补肝泻肾者何哉?盖邪不可亢,亢则害正,泻之犹补之也。 正宜长固,固则御邪,补之犹泻之也。若夫血不足者濡之,水之属也, 滋水 之源,木赖以荣。气有余者泄之,木之属也,伐木之干,水用而充,则又是肝肾同治矣。少火生气,气有余便火。壮火食气,气不足便是寒。泻木所以抑气,补水所以制火,气即火,火即气,则又是乙癸同源矣。是为说。

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乙癸同源说_《目经大成》在线阅读_【中医宝典】

...肝肾同治。虽然木既常实耳,水既常虚耳,又言补肝泻肾者何哉?盖邪不可亢,亢则害正,泻之犹补之也。 正宜长固,固则御邪,补之犹泻之也。若夫血不足者濡之,水之属也, 滋水 之源,木赖以荣。气有余者泄之,木之属也,伐木之干,水用而充,则又是肝肾同治矣。少火生气,气有余便火。壮火食气,气不足便是寒。泻木所以抑气,补水所以制火,气即火,火即气,则又是乙癸同源矣。是为说。

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感冒_《血证论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

血家最忌 感冒 .以阴血受伤.不可发汗故也.然血家又易感冒.以人身卫外之气.生于太阳膀胱.而散布于肺.血家肺阴不足.壮火食气.不能散达于外.故卫气虚索.易召外邪.偶有感冒.即为 头痛 寒热 身痛 等证.若照常人治法.而用麻桂羌独.愈伤肺津.肺气益束而不能达.不惟涸血分之阴.愈以助气分之邪矣.治惟和解一法.为能补正祛邪.宜先生其津.使津足而火不食气.则肺气能达...

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感冒《血证论》_【中医宝典】

血家最忌 感冒 .以阴血受伤.不可发汗故也.然血家又易感冒.以人身卫外之气.生于太阳膀胱.而散布于肺.血家肺阴不足.壮火食气.不能散达于外.故卫气虚索.易召外邪.偶有感冒.即为 头痛 寒热 身痛 等证.若照常人治法.而用麻桂羌独.愈伤肺津.肺气益束而不能达.不惟涸血分之阴.愈以助气分之邪矣.治惟和解一法.为能补正祛邪.宜先生其津.使津足而火不食气.则肺气能达...

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