横截春流架断虹，凭栏犹思五噫风。 今来未必非梁孟，却是无人断伯通。
苦寒，入心包肝血分。 同旋覆治气逆，噫气频频。 虚人须加补益。
...、偏枯 十九、痿厥 二十、痈 二十一、鼠 二十二、耳鸣耳痛耳聋 二十三、膝痛胫酸 二十四、啮舌啮颊啮唇重舌 二十五、欠 二十六、哕 二十七、唏噫 二十八、振寒 二十九、（丁可反） 三十、嚏 三十一、泣竭成盲 三十二、太息 三十三、涎下 三十四、口目 三十五、肠鸣 三十六、目眩头倾 三十七、喉痹 三十八、齿痛 三十九、衄 四十、喘 四十一、怒 四十二、颇（若感...
...、偏枯 十九、痿厥 二十、痈 二十一、鼠 二十二、耳鸣耳痛耳聋 二十三、膝痛胫酸 二十四、啮舌啮颊啮唇重舌 二十五、欠 二十六、哕 二十七、唏噫 二十八、振寒 二十九、（丁可反） 三十、嚏 三十一、泣竭成盲 三十二、太息 三十三、涎下 三十四、口目 三十五、肠鸣 三十六、目眩头倾 三十七、喉痹 三十八、齿痛 三十九、衄 四十、喘 四十一、怒 四十二、颇（若感...
《内经》所谓噫，即今所谓 嗳气 也。宣明五气论，以心为噫。痹论，以心痹者，脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘，嗌干善噫。至真大要论，以太阳司天，少阴之复，皆为哕噫。四时刺逆从论，刺中心一日死，其动为噫。阴阳别论，二阳一阴发病，主惊骇 背痛 ，善噫善欠，名曰风厥。脉解，太阴所谓上走心为噫者，阴盛而上走于阳明，阳明络属心，故曰上走心为噫也。此乃噫从心出者也。厥阴在泉...
即《经》所云噫气，由气不得舒，故嗳以出之，理与 呃逆 通。彼则气闭而逆冲，自作响以出；此则气滞而不冲，故藉噫以出之也。《经》以心为噫。《痹论》所谓心痹者，脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘，嗌干善噫。又谓刺中心一日死，其动为噫者，是也。（王太仆解心噫之义，谓象火炎上，烟随焰出。）又属脾气不舒，《经》所谓太阴 腹胀 善噫者是也，观饱食则嗳可见。
即《经》所云噫气，由气不得舒，故嗳以出之，理与 呃逆 通。彼则气闭而逆冲，自作响以出；此则气滞而不冲，故藉噫以出之也。《经》以心为噫。《痹论》所谓心痹者，脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘，嗌干善噫。又谓刺中心一日死，其动为噫者，是也。（王太仆解心噫之义，谓象火炎上，烟随焰出。）又属脾气不舒，《经》所谓太阴 腹胀 善噫者是也，观饱食则嗳可见。
...池 三里 天井 五窍∶耳（二阴） 舌（口） 目 鼻 唇 五养∶骨（精） 血（脉） 筋 皮毛 （气） 肉 五液∶唾 汗 泪 涕 涎 五声∶呻（噫） 言 呼 哭 歌 六气∶ 吹 呼 呵 嘘 唏 五神∶志（精） 神 血（魂） 气（魄） 意（智又作营意） 五有余病∶胀满 笑不止 怒 喘喝仰息 泾溲不利 五不足病∶厥逆 忧（一作悲） 恐 息利少气 四肢不用 六情∶恶哀...
...池 三里 天井 五窍∶耳（二阴） 舌（口） 目 鼻 唇 五养∶骨（精） 血（脉） 筋 皮毛 （气） 肉 五液∶唾 汗 泪 涕 涎 五声∶呻（噫） 言 呼 哭 歌 六气∶ 吹 呼 呵 嘘 唏 五神∶志（精） 神 血（魂） 气（魄） 意（智又作营意） 五有余病∶胀满 笑不止 怒 喘喝仰息 泾溲不利 五不足病∶厥逆 忧（一作悲） 恐 息利少气 四肢不用 六情∶恶哀...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。