... 香附 、 五倍子 。 热痰用 青黛 、 黄连 。 食积痰∶ 神曲 、麦 、 山楂子 。 痰在肠胃间者，可下而愈。痰在经络中者，非吐不可出。吐法中就有发散之义也。 膈上之痰，必用吐之，泻亦不能去也。 气实痰热结在上者，则吐。吐难得出，或成块，或吐咯不出，气滞兼郁者，此则难治矣。 胶固者，必用吐之。 吐法兼用牙茶、 齑水 、 姜汁 、醋少许， 栝蒌散 少许，加...
...。若心脾受热，叫骂失常，而微兼闭结者， 清心汤 、 凉膈散 、 三黄丸 、 当归龙荟丸 之类主之。因火致痰者， 清膈煎 、 抱龙丸 、 生铁落饮 主之，甚者 滚痰丸 。三焦邪实热甚者， 大承气汤 下之。 痰饮 热壅闭，气道不通者，必须先用吐法，并当清其饮食。《 医林改错 》卷下则谓癫狂乃 气血凝滞 脑气，与脏腑气不接所致，治以 癫狂梦醒汤 等方。参见癫狂条。
...。若心脾受热，叫骂失常，而微兼闭结者， 清心汤 、 凉膈散 、 三黄丸 、 当归龙荟丸 之类主之。因火致痰者， 清膈煎 、 抱龙丸 、 生铁落饮 主之，甚者 滚痰丸 。三焦邪实热甚者， 大承气汤 下之。 痰饮 热壅闭，气道不通者，必须先用吐法，并当清其饮食。《 医林改错 》卷下则谓癫狂乃 气血凝滞 脑气，与脏腑气不接所致，治以 癫狂梦醒汤 等方。参见癫狂条。
... 香附 、 五倍子 。 热痰用 青黛 、 黄连 。 食积痰∶ 神曲 、麦 、 山楂子 。 痰在肠胃间者，可下而愈。痰在经络中者，非吐不可出。吐法中就有发散之义也。 膈上之痰，必用吐之，泻亦不能去也。 气实痰热结在上者，则吐。吐难得出，或成块，或吐咯不出，气滞兼郁者，此则难治矣。 胶固者，必用吐之。 吐法兼用牙茶、 齑水 、 姜汁 、醋少许， 栝蒌散 少许，加...
... 香附 、 五倍子 。 热痰用 青黛 、 黄连 。 食积痰∶ 神曲 、麦 、 山楂子 。 痰在肠胃间者，可下而愈。痰在经络中者，非吐不可出。吐法中就有发散之义也。 膈上之痰，必用吐之，泻亦不能去也。 气实痰热结在上者，则吐。吐难得出，或成块，或吐咯不出，气滞兼郁者，此则难治矣。 胶固者，必用吐之。 吐法兼用牙茶、 齑水 、 姜汁 、醋少许， 栝蒌散 少许，加...
...应的证状，所以治疗采取因势利导的方法，用 瓜蒂 散涌吐，此即《经》所谓“在上者因而越之”的治则。汗、吐、下是攻病的三个大法，病在膈上就当使用吐法，吐法取效简捷，能直接将病邪倾吐而出。但在《 伤寒 论》中，吐法的方证俱备者只此一条。方治后又垂戒云：“诸亡 血虚 家，不可与 瓜蒂 散”。教人慎重之意耳。 瓜蒂散方（校补） 瓜蒂一分（熬黄） 赤小豆 一分 上二味，...
...应的证状，所以治疗采取因势利导的方法，用 瓜蒂 散涌吐，此即《经》所谓“在上者因而越之”的治则。汗、吐、下是攻病的三个大法，病在膈上就当使用吐法，吐法取效简捷，能直接将病邪倾吐而出。但在《 伤寒论 》中，吐法的方证俱备者只此一条。方治后又垂戒云：“诸亡 血虚 家，不可与 瓜蒂 散”。教人慎重之意耳。 瓜蒂散方 （校补） 瓜蒂 一分（熬黄） 赤小豆 一分 上二...
...应的证状，所以治疗采取因势利导的方法，用 瓜蒂 散涌吐，此即《经》所谓“在上者因而越之”的治则。汗、吐、下是攻病的三个大法，病在膈上就当使用吐法，吐法取效简捷，能直接将病邪倾吐而出。但在《 伤寒 论》中，吐法的方证俱备者只此一条。方治后又垂戒云：“诸亡 血虚 家，不可与 瓜蒂 散”。教人慎重之意耳。 瓜蒂散方（校补） 瓜蒂一分（熬黄） 赤小豆 一分 上二味，...
陶曰：又有泻方五首，以救诸病误治，致生变乱者也 泻肝汤 救误用吐法，其人神气素虚，有痰澼发动 呕吐 不止，惊烦不宁方： 枳实 （熬） 芍药 代赭石 （烧，一方作 牡丹皮 ） 旋覆花 竹叶 （各三两，一方有 生姜 ） 上方 五味 ，以水七升，煮取三升，温分再服。 泻心汤 救误用清下，其人阳气素实，外邪乘虚陷入，致心下痞满，食不下，利反不止，雷鸣 腹痛 方： 黄...
陶曰：又有泻方五首，以救诸病误治，致生变乱者也 泻肝汤 救误用吐法，其人神气素虚，有痰澼发动 呕吐 不止，惊烦不宁方： 枳实 （熬） 芍药 代赭石 （烧，一方作 牡丹皮 ） 旋覆花 竹叶 （各三两，一方有 生姜 ） 上方 五味 ，以水七升，煮取三升，温分再服。 泻心汤 救误用清下，其人阳气素实，外邪乘虚陷入，致心下痞满，食不下，利反不止，雷鸣 腹痛 方： 黄...
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