一○○一·论人法与天地 人者，上禀天，下委地，阳以辅之，阴以佐之。天地顺则 人气 泰，天地逆则人气否。天地有四时五行，寒暄动静。其变也，喜为雨，怒为风，结为霜，张为虹；人体有四肢五脏，呼吸寤寐，精气流散，行为营，张为气，发为声，阳施于形，阴慎于精，天地之同也。失其守则蒸热发，否而寒生，结作瘿瘤，陷作 痈 疽，盛而为喘，减而为枯，彰于面部，见于肢体，天地通塞，
凡皮肤溃烂，欲使之去腐生新，及施割后，宜急用此膏敷之。 乳香 没药 血竭 儿茶 三七 各二钱 冰片 一钱 麝香 二分 热则加 黄连 一钱；腐则加 轻粉 一钱；有水则加 龙骨 一钱；欲速收口则加 珍珠 一两，或加蟹黄（法取圆脐 螃蟹 蒸热取黄晒干收用）二钱；为末掺用。 或以前七药加豚脂半斤， 蜂蜡 一两，稍温用棉纸拖膏，贴 痈 疽破烂处。若系杖伤，则 三七 须
凡人肢节腑脏，郁积而不宣，易成八疾∶一曰风；二曰寒；三曰暑；四曰湿；五曰饥；六曰饱；七曰劳；八曰逸。凡斯诸疾，当未成时，当导而宣之，使内体巩固，外邪无目而入。 迨既感受，宜相其机官，循其腠理，用手术按摩疏散之。其奏效视汤液丸散神速。述如下∶ （一） 两手相捉纽捩如洗手法。（二） 两手浅相差翻复向胸。（三） 两手相捉共按 ，左右同。（四） 以手如挽五石力弓，左
原夫玄黄肇剖，天地攸分，万汇毕陈， 人类 始出。吾人含生负气，孑身于高浓之间，寒暑乘其外，阴阳薄其中，彼其疾病夭折，不得其正命而死者，奚堪胜数。自神农尝百草而知物性，轩辕询岐伯而着《灵枢》、《素问》，是由《本草》、《内经》之学，始灿然大备。其后春秋战国时，有和缓扁鹊之徒，汉代有淳于意、郭玉之辈，皆挟方术，以治人疾病。或以生气决生死；或以针灸起沉 。史策所载，
治口疮及咽喉肿痛，即含化。 焰硝二两 生 甘草 二两 青黛 五钱 僵蚕 五钱 上为细末，取黄牛 胆汁 和之令匀，装入胆囊内，悬当风处，脑月合，过百日中用。
治四时 伤寒 冒风，身热 头痛 ，昏倦寒痰， 咳嗽 及中满，伤寒三日以前，服无不效。 甘草 石膏 白术 五味子 各一两 干姜 三分（炮） 上同为细末，每服以药二钱加水一盏，入 生姜 两片， 枣子 一个，同煎至七分。去滓温服。中
治风毒赤烂眼眶 倒睫 ，冷热泪不止。 白鳝风一两 铜绿 一钱 上药各先研成细末，再相合研匀。每月半钱，百 沸汤 化开，以手指洗眼。
本剂功能驻颜长寿，祛百疾。 何首乌 （即交藤根赤白者佳）用一斤 茯苓 五两 牛膝 二两 上末之蜜为丸。酒下三十丸。忌食猪 羊血 。
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