...处去，须先知虫从何处来，自有根本治法。凡病皆然也。虫病外证， 腹痛 面黄，舌现红点，甚则唇之内面出现小白点，脉来大小迟数不均， 乌梅 丸治虫的意义，详本书古方上篇。世人都不知虫理，大家下虫，哀哉！如虫病口吐涎水心痛如咬，脉洪大乃为当下之 虫证 。用《金匮》方： 甘草 二钱熟 白蜜 四钱 铅粉 一钱下之。用 铅粉 杀虫 ，须重用补中之药也。分三次服，一服效，止...
...之疏泄， 白术 山药各三钱，以培土气， 肉桂 五分以补肝即愈。补肝阳者，冬至之后，木气初萌，疏泄自伤本气。故一面用阿胶以平疏泄，一面用 肉桂 以补肝阳也。《金匮》：见肝之病当先实脾。故用山药 白术 以补脾，服一剂即泻减脉起，再一剂全愈。此病不渴，故用肉桂。冬至小寒之间，宜注意木气，宇宙大气的木气动故也。小儿误服温燥肝木之药，木燥克土，多有成鼓胀者。大人亦然。
...气疏泄相火不降也。木气稚弱，故发热，即易风动。养木气，顾中气，四豆饮极效。 黄豆 二十粒 黑豆 绿豆 白饭豆 各十五粒煎服。此为治小儿发热病的第一要方，切忌散风药清热药。养木养中，自然热退风平。小儿忽然两目上视，亦风木上动，四豆饮最效。豆最养中养木，能平疏泄，收回相火。小儿木气幼稚，故多木气病。四豆饮乃最善之法也。凡用豆不可炒，炒则偏补，不能清热。并须煎成即...
四、中医学对疾病病因与发病的认识——正邪论 中医学是从正邪立论来认识疾病的病因与发病的。 (—)释正邪： 中医学认为，“正”就是正气，“邪”就是邪气。从自然气候而言，“正”是指自然气候的正常变化。“邪”则是指自然气候的反常变化。六气在一年中的运行，是“行有次，止有位”，即有序、按时来去。以风气为例，如风温之气出现在春天，就属于正气，如出现在冬季，冬行春令，甚...
是西医学的病名，学没有这个名称，中医学是综合临床症状而确定病名的。但肝癌的症状很多，如肝痛、 腹胀 。 乏力 、 纳差 、 发热 、、 消瘦 等，皆无特异性，只是发展迅速。而且不易为一般治疗所缓解。然而肝癌体征中的肝区肿块具有特异性，与中医经典著作《内经》中的“积”病相似，因此它应属于中医“积”病的范畴。中医的积病是指腹腔内的肿块而言。因肿块生长在腹腔内的不...
刘英锋 刘 敏（指导 熊曼琪 陈瑞春） 广州中医药大学 《 柴胡 类方的运用规律，而且可由此看出，中医历来存在的“三焦实质”与“有名无实” 的理论之争，若能真正本着理论指导实践、实践验证理论的精神，紧扣辨证论治的要求，加以系统整理与临床印证，是不难得出其应有的结论的。据此，也足以显示在中医博大精深的辨证论治体系中，还有许多先辈们遗留给我们的证治经验，有待得到...
...，经过不断的精心研读，他对传统中医理论典籍的理解和把握达到了一个辨识透辟，由博返约的层次。成年后，负笈游历重庆，自荐于吴棹仙创办之重庆巴县国医学校任教。后又到成都四川国医学院任教。彭子益游学京华，在清廷太医院当宫廷医师，从而乘机大量阅读了秘藏在深宫中的珍贵中医典籍，医学造诣更是一日千里。辛亥革命清帝退位以后，山西督军阎西山聘请他到太原中医学校讲学。他的大半生...
先读原理上篇。将二十四节气太阳射到地面的热的降沉升浮简图，认识清楚。从降认识起，即得着全书整个雏形。再将十二经圆运动名词认识默记，即得着中医学整个纲领。整个二字的意义，言向来学医，都是枝枝节节去学，无有整个的根本学法。所以中医本是易学的事，总难学到成功。此书是一整个学法，所以于最短期间，用最少脑力，即能了然中医学的究竟，而且能运用其方法。 次读古方上篇。中医...
中医眼科学 是中医临床学科中不可缺少的一个重要组成部分。千百年来，眼科学在每一个时期的成长和进步也是对中医学术与技术的丰富和发展。
1?整体观念 中医学非常重视人体本身的统一性、完整性及其与自然界的相互关系，它认为人体是一个有机整体，构成人体的各个组成部分之间，在结构上是不可分割的，在功能上是相互协调、相互为用的，在病理上是相互影响着的。同时也认识到人体与自然环境有密切关系， 人类 在能动地适应自然和改造自然的斗争中，维持着机体的正常生命活动。这种内外环境的统一性、机体自身的整体性思想称...
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