曾子天圆第五十八_《大戴礼记》

单居离问于曾子曰:“天圆而地方者,诚有之乎?”曾子曰:“离!而闻之,云乎!”单居离曰:“弟子不察,此以敢问也。”曾子曰:“天之所生上首,地之所生下首,上首谓之圆,下首谓之方,如诚天圆而地方,则是四角之不揜也” “且来!吾语汝。参尝闻之夫子曰:‘天道曰圆,地道曰方,方曰幽而圆曰明;明者吐气者也,是故外景;幽者含气者也,是故内景,故火日外景,而金水内景,吐气者施

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菜蔬(五十八条)《千金食治》_【中医宝典】

枸杞 叶∶味苦、平、涩、无毒。补虚羸,益精髓。谚云∶“去家千里勿食萝摩、枸杞。”此则言强阳道,资阴气速疾也。 萝摩∶味甘、平。一名苦丸。无毒。其叶浓大,作藤,生摘之,有白汁出。人家多种,亦可生啖,亦可蒸煮食之。补益与 枸杞叶 同。 瓜子 ∶味甘、平、寒、无毒。令人光泽,好颜色,益气,不饥,久服轻身耐老;又除胸满心不乐;久食寒中。可作 面脂 。一名水芝,一名

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贼风《灵枢》第五十八篇_【黄帝内经】

黄帝曰:夫子言贼风邪气伤人也,令人病焉,今有其不离屏蔽,不出室穴之中,卒然病者,非不离贼风邪气,其故何也?岐伯曰:此皆尝有所伤于湿气,藏于血脉之中,分肉之间,久留而不去。若有所堕坠,恶血在内而不去,卒然喜怒不节,饮食不适,寒温不时,腠理闭而不通。其开而遇风寒,则血气凝结,与故邪相袭,则为寒痹。其有热则汗出,汗出则受风,虽不遇贼风邪气,必有因加而发焉。 黄帝曰

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第五十八回 休城敬德诈降唐_《隋唐两朝志传》

...来报,武周手将寻相引一支人马径来投降。秦王曰:“寻相来降,此事济矣。”秦王召入,询其来意,相曰:“臣知武周非是真主,已有心来降久矣。但因武周法度拘束严紧,不得相从。今吾主已败,世事已去,自知不识进退,投拜麾下,倘不加罪,愿施犬马之报。” 世绩曰:“刘武周现在何处?”相曰:“近因战败,与宋金刚、苑君璋二百人已走投北突厥去矣。”世绩曰:“汝今顺唐,欲要见用,汝与...

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腰痛门第五十八《医方考》_【中医宝典】

叙曰∶腰者,肾之府,水火之司,有生之根也。善调之,则根固而叶荣。不善调之,则根枯而叶萎。考方四首,而治腰之大者见矣。 青娥丸加黄柏知母方 破故纸 (酒浸少时,略炒) 川萆 ( 童便 浸一宿) 杜仲 ( 姜汁 炒断丝) 黄柏 (盐水炒) 知母 (酒炒) 牛膝 (去芦,各四两) 胡桃肉 (去皮,炮,八两) 蜜丸。 肾虚腰痛者,此方主之。 肾,坎象也,水火并焉。水

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老子·德经·第五十八章译文及注释

译文 政治宽厚清明,人民就淳朴忠诚;政治苛酷黑暗,人民就狡黠、抱怨。灾祸啊,幸福依傍在它的里面;幸福啊,灾祸藏伏在它的里面。谁能知道究竟是灾祸呢还是幸福呢?它们并没有确定的标准。正忽然转变为邪的,善忽然转变为恶的,人们的迷惑,由来已久了。因此,有道的圣人方正而不生硬,有棱角而不伤害人,直率而不放肆,光亮而不刺眼。 注释 1、闷闷:昏昏昧昧的状态,有宽厚的意思

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第五十八回 子牙西岐逢吕岳_《封神演义》

...事说了一遍。子牙不知其故,“此又是左道之术!”心中甚是纳闷。 且说李奇进营,回见吕岳。道人问曰:“今日会何人?”李奇曰:“今日会木吒,弟子用法幡一展,无不响应,因此得胜,回见尊师。”吕岳大悦,心中乐甚,乃作一歌,歌曰: “不负玄门诀,工夫修炼来。炉中分好歹,火内辨三才。 阴阳定左右,符印最奇哉。仙人逢此术,难免杀身灾。” 吕岳作罢歌,郑伦在傍,口称:“老师,...

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烦躁歌《伤寒百证歌》第五十八证_【中医宝典】

伤寒 烦躁证如何.阳明证与少阴科.阳明脉长大 便秘 .(仲景云.阳明脉长.自汗出.医复重发其汗.其人微烦不了了者.此大便坚也.)伤风之候太阳多.(仲景云.太阳病.服 桂枝汤 .烦不解者.宜刺风池风府.却与 桂枝汤 .又云. 服桂 枝汤.复大烦.渴不解.脉洪大者. 白虎汤 .)阴盛阳虚亦烦躁.少阴之证莫令讹.(大抵阴盛阳虚亦烦故.少阴证多烦躁.少阴肾也.肾恶燥

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第五十八回 继盛劾奸矫诏设祸_《海公案》

...仍复旧职。惟王惇一人不与相济,其余一党奸贼,把个朝廷弄得不成体统。严嵩等又在辽东开了马市,使夷、汉互相贸易,多官不敢谏阻。又效王安石青苗钱之法。青苗钱者,以时届青黄不接之际,农夫正值拮据,必为钱粮追呼,所以将钱借与百姓纳粮,候其禾稻成熟之时,倍利偿还。此法王安石行之,而民滋扰,几不聊生。今嵩复行之,而民益敝。又将北直一带关隘之兵将卸去,其地贴近北番,朝廷关隘...

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卷五 预备●衅鼓篇 第五十八_《太白阴经》

经曰:军临敌境,使游奕捉敌一人,立於六纛之前而祝曰:「胡虏不道,敢干天常,皇帝授我旗鼓,翦灭凶渠。见吾旗纛者,目眩;闻吾鼓鼙者,魄散。」令散人跪纛前,乃腰斩之,首横路之左,足横路之右,取血以衅鼓鼙,大纛从首足间过,兵马六军从之,而往出胜敌,亦名祭敌。

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