俗传 中风 方 风症以攻痰为大戒，凡人将死之顷，皆痰声漉漉，不独中风一症。元阳无主，一身之津血俱化为痰，欲攻尽其痰，是欲攻尽其津血也。故录此以为戒。 胆南星 (寒腻大伤胃气，且能引痰入于心包、肝、胆以成痼疾。制一二次者力尚轻，若九制则为害愈酷。) 枳壳 (耗散元气，痰盛得此，暂开少顷，旋而中气大伤，痰涎如涌。) 石菖蒲 (能开心窍，心窍开则痰涎直入其中，永无
五淋汤 赤茯苓 （三钱） 白芍 山栀子 （各二钱） 当归 （一钱） 细 甘草 （一钱四分） 加 灯芯 十四寸，水煎服。解见《 时方歌括 》。 滋肾丸 又名 通关丸 。治 小便 点滴不通，及治冲脉上逆、喘呃等证。 黄柏 知母 （各一两） 肉桂 （一钱） 共研末，水泛为丸，桐子大，阴干。每服三钱，淡 盐汤 下。 补中益气汤 治一切气虚下陷。 方见《 中风 》。
胀为病 辨实虚 胀者，胀之于内也。虚胀误攻则坏，实胀误补则增。 气骤滞 七气疏 七气汤 能疏通滞气。 满拒按 七物祛 腹满 拒按，宜《金匮》 浓朴七物汤 ，即 桂枝汤 小承气汤 合用，以两解表里之实邪也。 胀闭痛 三物锄 腹满而痛，若大便实者，宜《金匮》 浓朴三物汤 ，行气中兼荡实法，以锄其病根。 以上言实胀之治法。 若虚胀 且踌躇 仔细诊视，勿轻下药。 中
胀为病 辨实虚 胀者，胀之于内也。虚胀误攻则坏，实胀误补则增。 气骤滞 七气疏 七气汤 能疏通滞气。 满拒按 七物祛 腹满 拒按，宜《金匮》 浓朴七物汤 ，即 桂枝汤 小承气汤 合用，以两解表里之实邪也。 胀闭痛 三物锄 腹满而痛，若大便实者，宜《金匮》 浓朴三物汤 ，行气中兼荡实法，以锄其病根。 以上言实胀之治法。 若虚胀 且踌躇 仔细诊视，勿轻下药。 中
呕吐 哕 皆属胃 呕字从沤，沤者水也，口中出水而无食也。吐字从土，土者食也，口中吐食而无水也。呕吐者，水与食并出也。哕者，口中有秽味也，又谓之 干呕 ，口中有秽味，未有不干呕也。 呃逆 者，气冲有声，声短而频也。其病皆属于胃。 二陈加 时医贵 二陈汤 倍 生姜 ，安胃降逆药也。寒加 丁香 、 砂仁 ；若热，加 黄连 、鲜 竹茹 、 石斛 之类。 玉函经 难仿
呕吐 哕 皆属胃 呕字从沤，沤者水也，口中出水而无食也。吐字从土，土者食也，口中吐食而无水也。呕吐者，水与食并出也。哕者，口中有秽味也，又谓之 干呕 ，口中有秽味，未有不干呕也。 呃逆 者，气冲有声，声短而频也。其病皆属于胃。 二陈加 时医贵 二陈汤 倍 生姜 ，安胃降逆药也。寒加 丁香 、 砂仁 ；若热，加 黄连 、鲜 竹茹 、 石斛 之类。 玉函经 难仿
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《三字经合编六种》 ，从书名。 张骥 辑。刊于1933年。包括陈修园《 医学三字经 》、张汝珍《 春温三字诀 》、唐容川《 痢症三字诀 》，和张骥增辑之《三字经 汤方 歌括》、《春温三字诀方歌》、《痢症三字诀歌括》。
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。
《 三字经 》是中国古代影响最大的启蒙读物，20世纪80年代被联合国教科文组织定为世界性的启蒙教材，关于它的作者一直是个历史“公案”。 2002年人民日报曾刊登了一则报道，说在广东顺德举办的一次历史档案文献展上，展出了一件由清朝咸丰探花、顺德人李文田编辑的《三字经句释》，其封面上“区适子手著”5字表明了《三字经》出自顺德。而宁波学者认定，《三字经》的作者应是...
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