按 ，① 切脉 指法。用重指力按脉，以求沉伏之 脉象 。《 诊家枢要 》：“重手取之曰按。” ②用手触摸诊断法。《 灵枢 .经水》：“审切循扪按，视其 寒热 盛衰 而调之。” ③按压。《 素问 .针解》：“邪胜则虚之， 出针 勿按。” ④ 按摩 疗法 。参按摩条。
①切脉指法。用重指力按脉，以求沉伏之脉象。《 诊家枢要 》：“重手取之曰按。” ②用手触摸诊断法。《灵枢· 经水 》：“审切循扪按，视其寒热盛衰而调之。” ③按压。《素问·针解》：“邪胜则虚之，出针勿按。” ④按摩疗法。参按摩条。
《脉如》 ， 脉学 著作。清. 郭治 撰于1753年。作者深感 切脉 诊病之不易，遂搜集前人有关脉学理论，结合个人临床体会编成本书。书中阐析28脉颇详。除脉诊外，并简介望、闻、问三诊。书中还有“《 素问 》六十年运气治病之纪”等论述。现存清刻本。
诊断学术语。切脉指法。切脉时用不同的指力和手法诊测脉象的方法。《 诊家枢要 》：“持脉之要有三：曰举，曰按，曰寻。轻手循之曰举，重手取之曰按，不轻不重，委曲求之曰寻。初持脉，轻手候之，脉见皮肤之间者，阳也，腑也，亦心肺之应也。重手得之，脉伏于肉下者，阴也，脏也，亦肝肾之应也。不轻不重，中而取之，其脉应于血肉之间者，阴阳相适，冲和之应，脾胃之候也。若浮中沉之不...
举、按、寻 ，诊断学术语。 切脉 指法。切脉时用不同的指力和手法诊测 脉象 的方法。《 诊家枢要 》：“ 持脉 之要有三：曰举，曰按，曰寻。轻手循之曰举，重手取之曰按，不轻不重，委曲求之曰寻。 初持 脉，轻手候之，脉见 皮肤 之间者，阳也，腑也，亦心肺之应也。重手得之，脉伏于肉下者，阴也，脏也，亦 肝肾 之应也。不轻不重，中而取之，其脉应于血肉之间者， 阴阳...
清代医家。字上陶，号沙南。祖籍云间（今上海松江），后迁居浙江嘉善。精医术。族有贫乏者，时予周济。每天启户，病者鳞集，依入门先后为切脉诊治之序，多应手而愈。撰有《素灵广注》、《汤头歌括》、《医按日抄》，分授弟子。弟子俞震继其术，医名过其师。
黄帝问曰：夫诊脉常以平旦，何也？ 岐伯对曰：平旦者，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调均，（《内经》作调匀）气血未乱，故乃可诊。过此非也。（《千金》同《素问》《太素》，云：有过之脉）切脉动静而视精明，察五色，观五脏有余不足、六腑强弱、形之盛衰。以此参伍，决死生之分。
脉学著作。清·管玉衡撰。本书论述了诊脉大法，浮、沉、迟、数、滑、涩六脉为纲领。所统二十九脉的阴阳所属及其形象；详细辨析十二经脉源流、循行及病状，对于切脉法也作了较为深刻的探讨。现有《珍本医书集成》本等。
脉学著作。清·管玉衡撰。本书论述了诊脉大法，浮、沉、迟、数、滑、涩六脉为纲领。所统二十九脉的阴阳所属及其形象；详细辨析十二经脉源流、循行及病状，对于切脉法也作了较为深刻的探讨。现有《珍本医书集成》本等。
黄帝问曰：夫诊脉常以平旦，何也？ 岐伯对曰：平旦者，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调均，（《内经》作调匀）气血未乱，故乃可诊。过此非也。（《千金》同《素问》《太素》，云：有过之脉）切脉动静而视精明，察五色，观五脏有余不足、六腑强弱、形之盛衰。以此参伍，决死生之分。
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