「概述」 温针疗法是在毫针针刺后，在针尾加置艾柱，点燃后使其热力通过针身传至体内，以防治疾病的一种方法。 此法始见于东汉时张仲景的《 伤寒 论》。明代杨继洲的《针灸大成》，对此法叙述较详：“其法针穴上，以香 白芷 作圆饼，套针上，以艾灸之，多以取效……此法行于山野贫贱之人，经络受风寒致病者，或有效，只是温针通气而已。”以后，历代都有沿用。此法至今仍在民间广为...
内障金针针了时，医师治法要精微。绵包 黑豆 如球子，眼上安排慢熨之。 头边镇枕须平稳，仰卧三朝莫厌迟。封后或然微有痛，脑风摔动莫狐疑。 或针或熨依前法，痛极仍将火熨宜。盐 白梅 含止咽吐，大 小便 起与扶持。 高声叫唤私人欲，惊动睛轮见雪飞。 三七 不须汤洗面，针痕湿着痛微微。 五辛酒面周年慎，出户升堂缓步移。双眸了了康宁日，狂客嗔余泄圣机。
「概述」 头针疗法，又称头皮针疗法、颅针疗法，是根据大脑皮层的功能定位的理论，在头皮划分出皮层功能相应的刺激区，在有关刺激区进行扭亏为持续、快速捻针以治疗疾病的一种方法。 本疗法是在传统的针灸医学理论基础上发展起来的。《素问。脉要精微论》指出：“头为精明之府。”明代张介宾谓：“五脏六腑之精气，皆上升于头。”说明头部与人体内的各脏腑器官的功能有密切的关系，头面...
「概述」 太乙针灸疗法，又称“太乙神针疗法”，是应用药物艾条施灸穴位以治疗疾病的一种方法。 本疗法在明代杨继洲的《针灸大成》中就有记载。近代仍常用此法治疗疼痛。 「操作方法」 一、药物艾条制作 取艾绒100克、 硫黄 6克、 麝香 、 乳香 、 没药 、 松香 、 桂枝 、 杜仲 、 枳壳 、 皂角 、 细辛 、 川芎 、 独活 、 穿山甲 、 雄黄 、 白...
...，如补泻时只刺病所？两穴俱刺耶？答曰∶不然，随病左右而补泻之，左则左补泻，右则右补泻。 问曰∶何为络？ 答曰∶横者为络，络穴一十有五。 问∶针经云，灸几壮，针讫而复灸何也？答曰∶针则针，灸则灸，若针而弗灸，若灸而弗针。 问曰∶荣卫之理果何为耶？答曰∶难经云，血为荣，气为卫，荣行脉中，卫行脉外。 问∶捻针之法有左有右，何谓之左？何谓之右？答曰∶以大指次指相合，...
...。 十二日在发际少阳分，刺之令人耳 重听 。 十三日在 牙齿 少阴分，刺灸之气寒。 十四日在胃脘阳明分，刺之气肿。 十五日在遍身，不宜补泻，针灸大忌。 十六日在胸太阳分，刺之逆息。 十七日在气冲阳明分，刺之难息。 十八日在股内少阴分，刺之引阴气痛。 十九日在足趺阳明分，刺灸之发肿。 二十日在内踝少阴分，刺之经筋挛。 二十一日在手小指太阳分，刺之手不仁。 二十...
...于炙。然病者至深，小儿忍痛不任，恐动其脉，往往变为痫疾。今参详最妙者是烙，烙亦更无别法，但看小儿病状，相似有结子者，速根据此法烙之。 上以铁针尖利者，烧针头似火色，看核子大小，作一纸 子束定无辜，仍须捏定，以针当中烙之，可深二豆许，即贴 沉香膏 。（方在次。） 《圣惠》治小儿针无辜核后，宜炼沉 香膏 贴之方∶ 沉香 （一两，锉） 黄丹 （六两） 上件药以清 ...
《灵枢》古名《针经》，《隋书·经籍志》谓之《九灵》，唐·王冰改为《灵枢》，盖亦有所本也。其中论脏腑阴阳，雌雄配合，精神气血，生死原流，营卫之经行出入，经脉之终始循环，三阴三阳有血气之多少，手经足经分尺寸之短长；五脏五行之气外合皮肉筋骨，四方四时之令内通肺肾心肝；十二经脉合地之十二 经水 ，十一脏腑应天之六律五音；天地日月配形身之上下，人与天地参也；生长收藏随...
针刺术术语。系一种补法，待患者吸气时拔针。《素问·离合真邪论》：“候吸引针，气不得出，各在其处，推阖其门，令神气存，大气留止，故命曰补。”
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