... 苦辛平．味之薄者阴中之阳．引而上行以苦发之也． 白术 苦甘温．和中胜湿． 苍术 体轻浮．气力雄壮．能去皮肤腠理间湿．故以为臣．夫血壅而不流则痛． 当归 身辛温以散之．使血气各有所归． 人参 甘草 甘温．补脾胃．养正气．使苦剂不能伤胃．仲景云．湿热相合．肢节烦疼． 苦参 、 黄芩 、 知母 ． 茵陈 苦寒．乃苦以泄之者也．凡酒制炒以为因用．治湿不利 小便 ．...
...为地．地属阴土．平曰静顺．感至阴之气．又于墙阴．贮以新汲水．取重阴之气也．阴中之阴．能泻阳中之阳．今霍乱因暑热内伤而得之．故痹论云．阴气者静则神藏．躁则消亡．又加以暑热．七神迷乱．非至阴之气则不愈．予用之者此也．或曰．内经福世之方书．岂不信然． 【桂苓 白术散 】 治冒暑饮食所伤．传受湿热内盛．霍乱吐泻．转筋急痛． 腹满 闷．小儿吐泻 惊风 宜服． 茯苓 （...
...艽 白芷 防风 桂枝（各三钱） 上 咀．每服一两．水二盏．连须 葱白 三茎．长二寸．约至一盏．去渣．稍热服．食后服药毕．避风寒处卧．得微汗出则止． 【 犀角升麻汤 】 治中风 麻痹 不仁．鼻颊间痛．唇口颊车发际皆痛．口不可开．虽语言饮食亦相妨．左额颊上如糊急．手触之则痛．此足阳明经受风毒．血凝滞而不行故也． 犀角 （一两二钱半） 升麻（一两） 防风 羌活 （...
...而脉象又更．两手频现歇止．时数时缓．因知此脉本无定象．问其痛时腹中动否．痛处有无一定．曰动处与痛俱无一定．或在脐上．或在脐旁．或左右胁下．动则必痛．不动则不痛．余曰．脉象屡更．且必动而始痛．胃反倍强．肌肉日削．其为怪胎无疑．但怪胎须下．药必有毒．下后生死．余亦难决．然不下必死．下之或可望生．妇云．如能下之．虽死不怨．现今身如巨石．扶持需人．家贫如洗．日食维艰...
正而过则迂，直而过则拙，故迂拙之人，犹不失为正直。高或入于虚，华或入于浮，而虚浮之士，究难指为高华。
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。可知积善以遗子孙，其谋甚远也。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。可知积财以遗子孙，其害无穷也。
观朱霞，悟其明丽；观白云，悟其卷舒；观山岳，悟得灵奇；观河海，悟其浩瀚，则俯仰间皆文章也。对绿竹得其虚心；对黄华得其晚节；对松柏得其本性；对芝兰得其幽芳，则游览处皆师友也。
只有知识，虽能有益社会，毕竟缺乏生活情趣；只有情趣而知识不足，则无法服务社会，二者总以并重为佳。《诗经》是生活的记载，《书经》是历史的记录，前者属生活的情趣，后者为知识的累积，所以，古人将《诗》、《书》列于经书之道，视为必读的课业。孔子说：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”人性本善，无邪即是善。安身立命之本在于扬善弃恶，《诗》既无邪，《书》亦无邪，故能...
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