...欲化灰（无病之人亦常有之，宜用 附子 。）引火归源才得退（舌色纯红，必肾气素虚之人，无他症而忽现此舌者，用 附子 引火归源固合。又若《敖氏 伤寒 金镜录》载纯红为将瘟舌，乃热畜于内而病将发也，不问何经，宜用透顶 清神散 搐鼻法 ，亦不可不知。）又有舌黑如淡墨，更不须分燥与湿，总归肾水克 心火 ，阴盛阳衰须早识；除非黑起芒刺燥而裂，阳邪热结何消说。 辨虚寒舌燥...
寸口脉平卒中死，生气独绝暴脱之，五脏几息呼吸泯，譬如堕溺岂能期。脉来一息七八至，不大不小尚能医，大小浮昼沉夜死，脉绝不至死何疑。脱证并见皆死候，摇头上窜气长嘘，喘汗如油痰拽锯，肉脱筋痛发枯直。 〖注〗寸口脉平，谓寸、关、尺脉俱平之人，忽然卒中而死者，皆因中邪太甚，闭塞九窍天真之气，不能与人之生气相通，则独绝于内也。譬如堕跌溺水，岂能预期其死耶！脉来一息七、八...
太冲无脉。满口枯涎。身出黑汗。舌缩生疮。五心凸肿。泻出黑血。 丹毒 遍身。泻止又泻。直视看人。黑面狂躁。惊叫咬人。吐泻不止。鱼口气粗。 鼻干 黑燥。忽作鸦声。啼哭无泪。两眼半开。四肢羸瘦。 气喘 无烟。肚 大青 筋。四肢逆冷。汗珠不流。唇反舌缩。用手撤人。摇头动项。囟门作坑。涎如牵锯。拗腰凸腹。鼻内气冷。患者皆死。以上并是死候。难以医疗。不可顺情。
...面黑耳黄 呻吟 肾气绝，四日死。面上死筋心气绝，五日死。口张唇青色枯脉绝，六日死。面白四肢肿脾绝，九日死。大凡病耳足跌肿，大 小便 不禁，皆死候也。忽作鸦声者大肠绝，不治。鱼口气粗，出而不返者，是肺绝，不治。肝藏血，目乃是肝之外应， 爪甲 青黑，血脉不荫，及目无光彩，筋缩则两手抱头，是肝绝，不治。眼睛属肾，肾有两筋，自脊背至脑门，贯其二睛，肾绝两目向上，目不...
...弦反在上．弱反在关．濡反在颠．不可发汗．发汗则寒栗至矣．）少阴沉细病在里．少阳弦细却主内．（仲景云．少阴脉沉细数．病在里．不可发汗．又云． 伤寒 脉弦细． 头痛 发热 ．此属少阳．少阳不可发汗．）两厥若汗必舌萎．（厥不可发汗．发汗则声乱．咽嘶．舌萎．声不得前．）四动汗之还窒碍．（仲景云．动气在上．动气在下．动气在左．动气在右．皆不可发汗．）疮家汗之必成 ．淋...
...欲化灰（无病之人亦常有之，宜用 附子 。）引火归源才得退（舌色纯红，必肾气素虚之人，无他症而忽现此舌者，用 附子 引火归源固合。又若《 敖氏伤寒金镜录 》载纯红为将瘟舌，乃热畜于内而病将发也，不问何经，宜用透顶 清神散 搐鼻法 ，亦不可不知。）又有舌黑如淡墨，更不须分燥与湿，总归肾水克 心火 ，阴盛阳衰须早识；除非黑起芒刺燥而裂，阳邪热结何消说。 辨虚寒舌燥...
...面黑耳黄 呻吟 肾气绝，四日死。面上死筋心气绝，五日死。口张唇青色枯脉绝，六日死。面白四肢肿脾绝，九日死。大凡病耳足跌肿，大 小便 不禁，皆死候也。忽作鸦声者大肠绝，不治。鱼口气粗，出而不返者，是肺绝，不治。肝藏血，目乃是肝之外应， 爪甲 青黑，血脉不荫，及目无光彩，筋缩则两手抱头，是肝绝，不治。眼睛属肾，肾有两筋，自脊背至脑门，贯其二睛，肾绝两目向上，目不...
玉龙歌 ， 针灸 歌赋名。全名《一百穴玉龙歌》。出《 扁鹊神应针灸玉龙经 》。开头称：“ 扁鹊 授我玉龙歌，玉龙一试绝沉疴。”七言韵语，首尾共八十六段。其用穴经验有参考价值。《 针灸聚英 》：“俗以《玉龙歌》为扁鹊所撰，盖后人依托为之者。”《 针灸大成 》等书载此，文字略异。
戒怒歌 ， 养生 歌括。《类修要诀》：“君不见，大怒冲天贯斗牛，擎拳嚼齿怒双眸。兵戈水火亦不畏，暗伤性命君知否？又不见，楚霸王、周公瑾，匹马乌江空自刎，只因一气殒 天年 ，空使英雄千载忿！对时人，须戒性，纵使闹中还取静。假若一怒不老躯，亦至血衰生百病。耳欲聋，又伤眼，谁知怒气伤肝胆。血气方刚宜慎之，莫待临危悔时晚。”
大抵冬宜热药温． （大法冬宜服温热药．） 下利少阴有二门． （仲景云．法中可温者．有九证．皆下利与少阴两家而已．） 腹满 身痛 先救里． （仲景云．病 发热 头痛 ．脉反沉．若不瘥．身体更疼痛用救其里． 四逆汤 ．又云．下利腹满．身体疼痛．先温其里．宜 四逆汤 ．） 脉来迟紧痛仍存． （仲景云．下利脉迟紧．而痛未止者．当温之．得冷者．满而硬．肠垢．） 少阴膈
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