...米，干捣之，水淋屑者，可作面饼。《吴都赋》云∶文 根 是也。又有 莎木面 ，温补，久服不饥长生。岭南山谷，大者四、五围，面数槲，土人取次为饼色黄，鸠 人部 落食之。《广志》曰∶树多枝、叶如鸟翼，其面色白，树收面不过一槲，捣筛如面，则不磨屑为饭。海药∶云谨按《岭表录》云∶生广南山谷。树身、皮、叶与蕃枣、 槟榔 等小异力，久服轻身辟谷。《录异》云∶桄榔盖以此也。
...米，干捣之，水淋屑者，可作面饼。《吴都赋》云∶文 根 是也。又有 莎木面 ，温补，久服不饥长生。岭南山谷，大者四、五围，面数槲，土人取次为饼色黄，鸠 人部 落食之。《广志》曰∶树多枝、叶如鸟翼，其面色白，树收面不过一槲，捣筛如面，则不磨屑为饭。海药∶云谨按《岭表录》云∶生广南山谷。树身、皮、叶与蕃枣、 槟榔 等小异力，久服轻身辟谷。《录异》云∶桄榔盖以此也。
...要用寒的方法等。常见的有：① 烧山火 。在穴位内的天、人、地三部上进行常用手法操作。一般来说，从天部开始用补的方法提插捻转3次，然后再向下到人部同样3次，再向下到地部同样3次，这样算一大次。然后轻轻向上将针提至天部，照原样重新开始提插捻转。一般进行三大次。烧山火能达到局部或全身温度升高的目的。② 透天凉 。方法与烧山火刚好相反，先将针插入地部，行泻法后向上提...
...次横向传至本穴的天部稍低层次，水湿进一步集结在云系之中，如 肾水 之运行，故名肾气。 3）人横。人，气血物质所处的层次为地部之上、天部之下的人部也。横，穴内气血运行的方式为横向传输也。人横名意指穴内气血在人部横向传输。理同大横名解。 4）足太阴阴维之会。本穴物质不光有天部的滞重水湿云气，同时还有 腹哀穴 下行传来的地部经水，其地部经水由本穴外溢脾部，有阴维脉...
...次横向传至本穴的天部稍低层次，水湿进一步集结在云系之中，如 肾水 之运行，故名肾气。 3）人横。人，气血物质所处的层次为地部之上、天部之下的人部也。横，穴内气血运行的方式为横向传输也。人横名意指穴内气血在人部横向传输。理同大横名解。 4）足太阴阴维之会。本穴物质不光有天部的滞重水湿云气，同时还有 腹哀穴 下行传来的地部经水，其地部经水由本穴外溢脾部，有阴维脉...
...匕，以活止。梅师方∶诸犬咬，疮不瘥，吐白沫者，为毒入心，叫唤似犬声。以髑髅骨烧灰，研，以 东流水 调方寸匕。别说云谨按天灵盖，《神农本经》 人部 唯发 一物外，余皆出后世医家，或禁术之流，奇怪之论，殊非仁人之用心。世称孙思邈有大功于世，以杀命治命，尚有阴责，沉于是也。近数见医家用以治传尸病，未有一效者。信《本经》不用，未为害也。残忍伤神，又不急于取效，苟有可...
...匕，以活止。梅师方∶诸犬咬，疮不瘥，吐白沫者，为毒入心，叫唤似犬声。以髑髅骨烧灰，研，以 东流水 调方寸匕。别说云谨按天灵盖，《神农本经》 人部 唯发 一物外，余皆出后世医家，或禁术之流，奇怪之论，殊非仁人之用心。世称孙思邈有大功于世，以杀命治命，尚有阴责，沉于是也。近数见医家用以治传尸病，未有一效者。信《本经》不用，未为害也。残忍伤神，又不急于取效，苟有可...
...匕，以活止。梅师方∶诸犬咬，疮不瘥，吐白沫者，为毒入心，叫唤似犬声。以髑髅骨烧灰，研，以 东流水 调方寸匕。别说云谨按天灵盖，《神农本经》 人部 唯发 一物外，余皆出后世医家，或禁术之流，奇怪之论，殊非仁人之用心。世称孙思邈有大功于世，以杀命治命，尚有阴责，沉于是也。近数见医家用以治传尸病，未有一效者。信《本经》不用，未为害也。残忍伤神，又不急于取效，苟有可...
...息、新技术；又向病人介绍一些能看见的真实病例，解除病人思想顾虑，鼓励病人奋起拼搏，往往可以收到良好效果。临床好多事例说明，应该适当地告诉病 人部 分病情，以解除病人不必要的顾虑。随着治疗的进展，大部分病人的病情会有转机，当出现良好转机的时候，应抓住时机，向病人逐步讲述疾病的性质，治疗方案，治疗成绩，预后情况及康复方法等。 经过医生和家属积极的思想开导，病人逐...
...传播。患有单纯疱疹的人与他人口交时可以使该人患上 生殖器疱疹 。 单纯疱疹可在接触病毒20年后产生。一旦病毒侵人体内，经数年后可能在最终侵 人部 位或附近产生症状。在发病之前，你可能会感到该处搔痒或过敏。病毒可能被特定食物、应激、 发热 、寒冷、过敏、日晒及月经时激发。 本病是由DNA病毒的单纯疱疹病毒(Herpes Simplex Virus，HSV)所致...
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