广剂疗产后心胸中烦闷，血气涩，肋下妨不能食方。 生 地黄汁 （一升） 当归 （一两末） 生姜 汁（三合） 酒（五合） 童子 小便 （二升） 上 五味 和煎三四沸，去滓分服，一日令尽，间食服。 又血气烦闷方。 取生藕捣绞取汁，饮一升，未定，更饮瘥止， 竹沥 亦得。（千金同）集验疗产后血气烦闷方。 取 生地黄 汁一升，酒三合相和，微温顿服之。（千金同）千金疗妇人...
广剂疗产后心胸中烦闷，血气涩，肋下妨不能食方。 生 地黄汁 （一升） 当归 （一两末） 生姜 汁（三合） 酒（五合） 童子 小便 （二升） 上 五味 和煎三四沸，去滓分服，一日令尽，间食服。 又血气烦闷方。 取生藕捣绞取汁，饮一升，未定，更饮瘥止， 竹沥 亦得。（千金同）集验疗产后血气烦闷方。 取 生地黄 汁一升，酒三合相和，微温顿服之。（千金同）千金疗妇人...
...应中心一样。可惜的是目前还没有任何科学的方法可以量测人体的能量，不像用三用电表很简单就可以量测计算机的能量供应状况这么方便。 中医 衡量患者血气的情况只能用多方采证的方式，从患者的外表 症状 ，例如 头发 的粗细， 皮肤 的颜色，嘴唇和 牙龈 的血色，舌头的状况…等各种症状，利用学理和经验来评估和判断。这种方式因为缺乏客观的数据，每个中医师的诊断都会有差异。...
表历第七 盖谱之建名，起于周代；一作“氏”。表之所作，因谱象形。故桓君山有云：“太史公《三代世表》，旁行邪通“斜”。上，并效周谱。”此其证欤？ 夫以表为文，用述时事，施彼谱牒，旧本作“历”容或可取，载诸史传，未见其宜。何则？《易》以六爻穷变化，《经》《春秋》。以一字成褒贬，《传》包五始，《诗》含六义。故知文尚简要，语恶烦芜，何必款 曲 重沓，方称周备。 观一...
...》，仰包亿载，旁贯百家，分之以三科，定之以九等。其言甚高，其义甚惬。及至篇中所列，奚不类于其叙哉！若孔门达者，颜称殆庶，至于他子，难为等衰。通“差”。今乃先伯牛而后曾参，进仲弓而退冉有，原注：伯牛、仲弓并在第二等，曾参、冉有并在第三等。求诸折中，厥理无闻。又楚王楚武王子文王，过邓，三甥聃甥、骓甥、养甥。请一作“欲”。杀之，邓侯不许，卒亡邓国。庄六，今定邓侯入...
汉书 五行志错误第十班氏著志，牴牾者多。在于《五行》，芜累尤甚。今辄条其错缪，定为四科：一曰引书失宜，二曰叙事乖理，三曰释灾多滥，四曰古学不精。又于四科之中，疏为杂目，一作“志”，非。类聚区分。一作“别”。编之如后。 第一科引书失宜者，其流有四：一曰 史记 、《左氏》，交错相并；二曰《春秋》、史记，杂乱难别；三曰屡举《春秋》，言无定体；四曰书名去取，所记不同...
...。”儒疑当作“传”，盖指注经者。者云：伏羲氏“始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍主焉。”又曰：“优羲、神农、黄帝之书谓之‘三坟’，言大道也；少吴、颛顼、高辛、唐、虞之书谓之‘五典’，言常道也。”《春秋传》载楚左史疑当有“倚相”二字。能读三坟、五典。《 礼记 》曰：“外史掌三皇、五帝之书。”由斯而言，则坟、典文义，三、五史一作“典”。策，至于春秋之时，犹...
气胸病人，经一周西医保守治疗，不效，仍高热不退，呼吸困难，左肺压缩2/3。刘博士之师父诊后，认为是阳明病，属阳明不降，只要设法恢复阳明之降，血气胸的问题就可以解决。处方： 陈皮 ：合阳明。 用药四味，是西方肺金之数。故去金银花。斟酌再三，可见制方不易。
有搞乱国家的君主，没有自行混乱的国家；有治理国家的人才，没有自行治理的法制。后羿的射箭方法并没有失传，但后羿并不能使世世代代的人都百发百中；大禹的法制仍然存在，但夏后氏并不能世世代代称王天下。所以法制不可能单独有所建树，律例不可能自动被实行；得到了那种善于治国的人才，那么法制就存在；失去了那种人才，那么法制也就灭亡了。法制，是政治的开头；君子，是法制的本原。...
...，以丹青为主。至若错综乖所，分布失宜，则彩绚虽多，巧妙不足者矣。观班氏《公孙弘传赞》，直言汉之得人，盛于武、宣二代，至于平律善恶，寂蔑“灭”通。无睹。持论如是，其义靡闻。必矜其美辞，爱而不弃，则宜微有改易，列于《百官公卿表》后。 庶寻文究理，颇相附会。以兹编录，不犹愈乎？又沈侯《谢灵运传论》，全说文体，备言音律，此正可为《翰林》之补亡，《流别》之总说耳。原注...
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