中医大讲堂_中医文化中医理论_【中医宝典】

在中医看来,引起疾病的原因不外乎三大类:一是外因,二是内因,三是不内外因。 所谓外因,是指感受于外界(自然界)的某些致病因素,相当于现在所知道的寄生虫、细菌、病毒、衣原体、支原体等,这些物质存在于自然界,由外入侵人体后产生疾病。这些外来的致病因素,中医又称为“外邪”(对人体有害的因素中医统称为“邪”)。 所谓内因,是指产生于人体内部的某些致病因素,如不良的情...

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藏象学说—心_中医文化中医理论_【中医宝典】

...与小肠互为表里。 心主血脉包括主血和主脉两个方面。全身的血液都在脉中运行,依赖于心脏的搏动而输送到全身,发挥其濡养的作用。心脏的正常搏动,在中医学理论中认为主要依赖于心气。心气旺盛,才能维持血液在脉内正常地运行,周流不息,营养全身。心气不足,可引起心血管系统的诸多病变。 心主神志。在中医学理论中,神有广义和狭义之分。广义之神,是指整个人体生命活动的外在表现。...

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经络学说_中医文化中医理论_【中医宝典】

...为一个有机的整体,并借此行气血、营阴阳,使人体各部的功能活动得以保持协调和相对平衡。 研究经络系统的生理功能、病理变化及其与脏腑之间的关系的理论,称为经络学说。是中医学分析人体生理、病理和对疾病进行诊疗的主要依据之一。“经络”一词首先见《内经》,《灵枢·邪气脏腑病形》说:“阴之与阳也,异名同类,上下相会,经络之相贯,如环无端。”又如《灵枢·脉经》中说:“经脉...

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中医望诊高手_中医文化中医理论_【中医宝典】

中医认为,五官与身体的五脏健康息息相关,五官气色之好坏透露出人体健康的蛛丝马迹。因此,只要善于每天早晨在照镜子时好好观察脸上一些变化,再综合自觉症状等,五脏六腑的健康状况就能大致掌握,可以让你及时就医。 脸色:气血是否顺畅 面部的色泽是气血通过经络上注于面而表现出来的,气血的盛衰及运行情况,必定会从面色上反映出来。 脸色潮红:心脏可能有问题 脸色常常像婴儿一...

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脾与胃_中医文化中医理论_【中医宝典】

...究中虽有从高级神经中枢,植物神经系统,内分泌系统,免疫系统以及消化系统等多方面选择客观指标进行探索,但仍以消化系统方面作的实验工作最多。因此中医的“证”是一个综合性的概念,且证型又多,不可能一项指标反映其全貌,所以希望得到一个或多个能完全区别于其他证型的重复性好的指标,这样,不仅有助于阐明其理论本质 ,也为临床辩证论治提供了可靠而实用的手段。从目前研究情况来...

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中医阴阳变化_中医文化中医理论_【中医宝典】

...属阴;就肾而言,肾所藏之“精”为阴,肾的“命门之火”属阳。由此可见,事物的阴阳属性是相对的。 (二)阴阳的互根:古代医学家称为“阴阳互根”。中医学有“阳根于阴,阴根于阳,”,“孤阴不生,独阳不长”和“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”等论点。意思是说,阳依附于阴,阴依附于阳,在它们之间,存在着相互资生、相互依存的关系――即任何阳的一面或阴的一面,都不能离开另一...

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中医调脾胃_中医文化中医理论_【中医宝典】

... 腹泻 健脾祛湿 病例四:陈先生做管理多年,平时压力大,操心的事情多,经常腹泻,每天解 稀便 四五次。 腹泻是脾胃虚弱、脾不运化的典型表现。中医认为,脾若不能运化水湿,不但造成腹泻,还常造成痰湿。因此,长期腹泻的病人,需要健脾、化湿、补气、止泻,一般用 参苓白术丸 加减;每天清晨腹泻的“五更泻”患者,要加用 四神丸 补肾;如果有手脚发凉等虚寒表现,可用 附子...

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肾与膀胱_中医文化中医理论_【中医宝典】

...,骨髓的化源不足,不能营养骨骼,便会出现骨骼脆弱 无力 ,甚至发育不良。所以小儿囟门迟闭,骨软无力,常是由于肾精不足骨髓空虚所致。临床上应用中医补肾的药物,加速骨质的生长和愈合,治疗各种骨髓疾病和 再生障碍性贫血 等均收到满意的效果,这是根据中医的肾藏精,精血互生,肾主骨,精生髓的理论为依据的。 髓有骨髓和脊髓之分,脊髓上通于脑,所以《灵枢·海论》说:“脑为...

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经络是什么?_中医文化中医理论_【中医宝典】

...脉也”,并有“决生死,处百病,调虚实,不可不通”的特点,故针灸“欲以微针通其经脉,调其血气,营其逆顺出入之会,令可传于后世”。由此可见,经络理论对指导中医各科实践有着决定性的作用。 经络是什么,存在于人体何处?经络有哪些作用,是通过什么途径实现的?这些问题既是中外科学家研究的重大课题,也是老百姓非常想了解的奥秘。至今,尽管有关经络的研究已取得相当的成果,有了...

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藏象学说简述_中医文化中医理论_【中医宝典】

...象学说是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。它是在历代医家在医疗实践的基础上,在阴阳五行学说的指导下,概括总结而成的,是中医学理论体系中极其重要的组成部分。 藏象学说的形成,主要有三个方面:一是来源于古代的解剖知识。如《灵枢· 经水 》中说:“夫八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死,可解剖而视之。其脏之坚脆,腑之大小,谷之多少,脉...

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