□ 魏文浩 魏斋 河北省保定市清苑县中医医院 “上病下取”始见于《素问·五常政大论》云：“气反者，病在上，取之下。”《灵枢·终始》篇曰：“病在上者下取之。”是指上部病变从下部治之，属于一种与病气上下相反的治法。明代 张景岳 指出：“气反者，本在此而标在彼也。其病既反，其治亦宜反。故病在上，取之下，谓如阳病者治其阴，上壅者疏其下也。”上病，指病变部位、病证表现...
...。久而不瘥者。灸中脘一穴。章门一穴。在大横外直脐季肋端。侧卧。曲上足。 举臂取之。右中脘章门二穴。各灸七壮。脐后脊中。灸二七壮。取中脘从羯肝下取病患四指是穴。灸之无不效也。 治小儿乳癖。用粗线二条。各量两乳头。中间阔狭。于两乳头上。垂下照端直方。停对两乳于左右肋上。各灸七壮。炷如麦粒大。 治小儿癖（出危氏方）。灸两乳下一寸各三壮。 治小儿哺露。灸大椎穴。又灸...
...。久而不瘥者。灸中脘一穴。章门一穴。在大横外直脐季肋端。侧卧。曲上足。 举臂取之。右中脘章门二穴。各灸七壮。脐后脊中。灸二七壮。取中脘从羯肝下取病患四指是穴。灸之无不效也。 治小儿乳癖。用粗线二条。各量两乳头。中间阔狭。于两乳头上。垂下照端直方。停对两乳于左右肋上。各灸七壮。炷如麦粒大。 治小儿癖（出危氏方）。灸两乳下一寸各三壮。 治小儿哺露。灸大椎穴。又灸...
...四，二应於五，则近而不相比，故“见舆曳”。“舆曳”者，履非其位，失所载也。“其牛掣”者，滞隔所在，不获进也。“其人天且劓”者，四从上取，二从下取，而应在上九，执志不回。初虽受困，终获刚助。 九四：睽孤，遇元夫。交孚，厉，无咎(1)。 《象》曰：“交孚”、“无咎”，志行也。 (1)无应独处，五自应二，三与己睽，故曰“睽孤”也。初亦无应特立。处睽之时，俱在独立，...
...生在又急又恼之下竟打了病人耳光。此后病人吱吱唔唔，一时承认，一时又否认。医生吃不准情况，只好缝合腹腔，准备再行透视检查。后来虽在上级医师参与下取了了钉子，却给病人腹腔先辈了严重污染。事后病人控告医生一刀二开，要医生对腹腔严重污染及 肠粘连 后遗症负完全责任。 手术与检查的唯一目的是治病救人，唯一的依据是病情的需要，而不是别的什么理由。要以社会主义医德和医学原...
...生在又急又恼之下竟打了病人耳光。此后病人吱吱唔唔，一时承认，一时又否认。医生吃不准情况，只好缝合腹腔，准备再行透视检查。后来虽在上级医师参与下取了了钉子，却给病人腹腔先辈了严重污染。事后病人控告医生一刀二开，要医生对腹腔严重污染及肠粘连后遗症负完全责任。 手术与检查的唯一目的是治病救人，唯一的依据是病情的需要，而不是别的什么理由。要以社会主义医德和医学原则支...
...常也。失其常，则随邪内陷，留于腹中，搐积不行而苑蕴为病，故《禁服篇》曰卫气为百病母也。苑，郁同。） 伯高曰∶其气积于胸中者上取之，积于腹中者下取之，上下皆满者旁取之。黄帝曰∶取之奈何？伯高对曰∶积于上，泻人迎、天突、喉中； （积于上者为喘呼逆息，故当泻之于上。人迎，足阳明经穴。天突、喉中，俱任脉穴。喉中，即廉泉也。） 积于下者，泻三里与气街； （积于腹中者，...
...常也。失其常，则随邪内陷，留于腹中，搐积不行而苑蕴为病，故《禁服篇》曰卫气为百病母也。苑，郁同。） 伯高曰∶其气积于胸中者上取之，积于腹中者下取之，上下皆满者旁取之。黄帝曰∶取之奈何？伯高对曰∶积于上，泻人迎、天突、喉中； （积于上者为喘呼逆息，故当泻之于上。人迎，足阳明经穴。天突、喉中，俱任脉穴。喉中，即廉泉也。） 积于下者，泻三里与气街； （积于腹中者，...
...之常也。失其常，则随邪内陷，留于腹中，搐积不行而苑蕴为病，故《禁服篇》曰卫气为百病母也。苑，郁同。）伯高曰∶其气积于胸中者上取之，积于腹中者下取之，上下皆满者旁取之。黄帝曰∶取之奈何？伯高对曰∶积于上，泻人迎、天突、喉中；（积于上者为喘呼逆息，故当泻之于上。人迎，足阳明经穴。天突、喉中，俱任脉穴。喉中，即廉泉也。）积于下者，泻三里与气街；（积于腹中者，当泻其...
...萧山竹林寺女科》一书终于付梓出版。兹就该书的主要特征，作如下探析。 设方药，简便廉验 综观全书，立论精简，所列方药，博采广收，上自经典祖方，下取民间单方，以及名家验方，无不采摭，又自制新方，治病疗疾，药不取贵，简便易得，方不繁杂，轻灵取胜，简、便、廉、验，是其特色。应用单味成方者甚多，且能独见其功，二味成方者比比皆是，三味成方者十居其五，此系历代僧人之间口传...
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