《淮南衡山列传》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

1、淮南衡山列传:淮南厉王长者,高祖少子也,其母故赵王张敖美人。高祖八年,从东垣过赵,赵王献之美人。厉王母得幸焉,有身。赵王敖弗敢内宫,为筑外宫而舍之。及贯高等谋反柏人事发觉,并逮治王,尽收捕王母兄弟美人,系之河内。厉王母亦系,告吏曰:“得幸上,有身。”吏以闻上,上方怒赵王,未理厉王母。厉王母弟赵兼因辟阳侯言吕后,吕后妒,弗肯白,辟阳侯不强争。及厉王母已生厉...

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《淮南衡山列传》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

1、淮南衡山列传:淮南厉王长者,高祖少子也,其母故赵王张敖美人。高祖八年,从东垣过赵,赵王献之美人。厉王母得幸焉,有身。赵王敖弗敢内宫,为筑外宫而舍之。及贯高等谋反柏人事发觉,并逮治王,尽收捕王母兄弟美人,系之河内。厉王母亦系,告吏曰:“得幸上,有身。”吏以闻上,上方怒赵王,未理厉王母。厉王母弟赵兼因辟阳侯言吕后,吕后妒,弗肯白,辟阳侯不强争。及厉王母已生厉...

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《汲郑列传》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

...事盖侯信,信任宏,宏亦再至九卿。然卫人仕者皆严惮汲黯,出其下。 15、汲郑列传:郑当时者,字庄,陈人也。其先郑君尝为项籍将;籍死,已而属汉。高祖令诸故项籍臣名籍,郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫,而逐郑君。郑君死孝文时。 16、汲郑列传:郑庄以任侠自喜,脱张羽于缌声闻梁楚之闲。孝景时,为太子舍人。每五日洗沐,常置驿马安诸郊,存诸故人,请谢宾客,夜以继日,至其...

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《汲郑列传》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

...事盖侯信,信任宏,宏亦再至九卿。然卫人仕者皆严惮汲黯,出其下。 15、汲郑列传:郑当时者,字庄,陈人也。其先郑君尝为项籍将;籍死,已而属汉。高祖令诸故项籍臣名籍,郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫,而逐郑君。郑君死孝文时。 16、汲郑列传:郑庄以任侠自喜,脱张羽于缌声闻梁楚之闲。孝景时,为太子舍人。每五日洗沐,常置驿马安诸郊,存诸故人,请谢宾客,夜以继日,至其...

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《陈涉世家》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

...其所不善者,弗下吏,辄自治之。陈王信用之。诸将以其故不亲附,此其所以败也。 20、陈涉世家:陈胜虽已死,其所置遣侯王将相竟亡秦,由涉首事也。高祖时为陈涉置守冢三十家砀,至今血食。 21、陈涉世家:褚先生曰:地形险阻,所以为固也;兵革刑法,所以为治也。犹未足恃也。夫先王以仁义为本,而以固塞文法为枝叶,岂不然哉!吾闻贾生之称曰: 22、陈涉世家:秦孝公据淆函之固...

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《陈涉世家》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

...其所不善者,弗下吏,辄自治之。陈王信用之。诸将以其故不亲附,此其所以败也。 20、陈涉世家:陈胜虽已死,其所置遣侯王将相竟亡秦,由涉首事也。高祖时为陈涉置守冢三十家砀,至今血食。 21、陈涉世家:褚先生曰:地形险阻,所以为固也;兵革刑法,所以为治也。犹未足恃也。夫先王以仁义为本,而以固塞文法为枝叶,岂不然哉!吾闻贾生之称曰: 22、陈涉世家:秦孝公据淆函之固...

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《六国年表》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

...南,收功实者常于西北。故禹兴于西羌,汤起于亳,周之王也以丰镐伐殷,秦之帝用雍州兴,汉之兴自蜀汉。 3 六国年表: 秦既得意,烧天下诗书,诸侯史记尤甚,为其有所刺讥也。诗书所以复见者,多藏人家,而史记独藏周室,以故灭。惜哉,惜哉!独有秦记,又不载日月,其文略不具。然战国之权变亦有可颇采者,何必上古。秦取天下多暴,然世异变,成功大。传曰“法后王”,何也?以其近己...

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《六国年表》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

...南,收功实者常于西北。故禹兴于西羌,汤起于亳,周之王也以丰镐伐殷,秦之帝用雍州兴,汉之兴自蜀汉。 3 六国年表: 秦既得意,烧天下诗书,诸侯史记尤甚,为其有所刺讥也。诗书所以复见者,多藏人家,而史记独藏周室,以故灭。惜哉,惜哉!独有秦记,又不载日月,其文略不具。然战国之权变亦有可颇采者,何必上古。秦取天下多暴,然世异变,成功大。传曰“法后王”,何也?以其近己...

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《留侯世家》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

...石(冢)。每上冢伏腊,祠黄石。 29、留侯世家:留侯不疑,孝文帝五年坐不敬,国除。 30、留侯世家:太史公曰:学者多言无鬼神,然言有物。至如留侯所见老父予书,亦可怪矣。高祖离困者数矣,而留侯常有功力焉,岂可谓非天乎?上曰:“夫运筹厕帷帐之中,决胜千里外,吾不如子房。”余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。盖孔子曰:“以貌取人,失之子羽。”留侯亦云。

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《留侯世家》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

...石(冢)。每上冢伏腊,祠黄石。 29、留侯世家:留侯不疑,孝文帝五年坐不敬,国除。 30、留侯世家:太史公曰:学者多言无鬼神,然言有物。至如留侯所见老父予书,亦可怪矣。高祖离困者数矣,而留侯常有功力焉,岂可谓非天乎?上曰:“夫运筹厕帷帐之中,决胜千里外,吾不如子房。”余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。盖孔子曰:“以貌取人,失之子羽。”留侯亦云。

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