《桓公问》原文-出自《管子》_法家_【文学360】

桓公问:齐桓公问管子曰:“吾念有而勿失,得而勿忘,为之有道乎?”对曰:“勿创勿作,时至而随,毋以私好恶害公正,察民所恶以自为戒。黄帝立明台之议者,上观于贤也,尧有衢室之问者,下听于人也。舜有告善之旌,而主不蔽也。 《管子》原文 禹立谏鼓于朝,而备讯唉。汤有总街之庭,以观人诽也。武王有灵台之复,而贤者进也。此古圣帝明王所以有而勿失,得而勿忘者也。桓公曰:吾欲效...

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《公食大夫礼》原文-出自《仪礼》_仪礼_【文学360】

...于门东,北面西上。小臣,东堂下,南面西上。宰,东夹北,西面南上。内官之士在宰东北,西面南上。介,门西,北面西上。公当楣北乡,至壹拜,宾降也,公再拜。宾,西阶东,北面答拜。摈者辞,拜也;公降一等。辞曰:“寡君従子,虽将拜,兴也!”宾粟阶升,不拜,命之成拜,阶上北面再拜稽首。知士举鼎,去鼏于外,次于。陈鼎于碑南,南面西上。右人抽扃,坐奠于鼎西南,顺出自鼎西,左人...

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《公食大夫礼》原文-出自《仪礼》_仪礼_【文学360】

...于门东,北面西上。小臣,东堂下,南面西上。宰,东夹北,西面南上。内官之士在宰东北,西面南上。介,门西,北面西上。公当楣北乡,至壹拜,宾降也,公再拜。宾,西阶东,北面答拜。摈者辞,拜也;公降一等。辞曰:“寡君従子,虽将拜,兴也!”宾粟阶升,不拜,命之成拜,阶上北面再拜稽首。知士举鼎,去鼏于外,次于。陈鼎于碑南,南面西上。右人抽扃,坐奠于鼎西南,顺出自鼎西,左人...

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《公孟》原文-出自《墨子闲诂》卷十二_墨家_【文学360】

...?”之假字。《荀子·乐论》篇云“乱世之徵,其服组鲜。”??,义详《节用》篇。綘衣博袍,毕云:“太平御览引作‘裦衣博袌’。”王云:“《哀十四年公羊传》:‘反袂拭面,涕沾袍。’何注曰‘袍,衣前襟也’。‘綘’,旧本作‘绛’。”王引之云:“‘绛’当为‘綘’字之误也。綘与缝同。集韵‘缝或省作綘’,汉丹阳太守郭●碑:‘弥綘衮口’,綘,即缝字。字从夆,不从●。缝衣,大衣也...

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《公孟》原文-出自《墨子闲诂》卷十二_墨家_【文学360】

...?”之假字。《荀子·乐论》篇云“乱世之徵,其服组鲜。”??,义详《节用》篇。綘衣博袍,毕云:“太平御览引作‘裦衣博袌’。”王云:“《哀十四年公羊传》:‘反袂拭面,涕沾袍。’何注曰‘袍,衣前襟也’。‘綘’,旧本作‘绛’。”王引之云:“‘绛’当为‘綘’字之误也。綘与缝同。集韵‘缝或省作綘’,汉丹阳太守郭●碑:‘弥綘衮口’,綘,即缝字。字从夆,不从●。缝衣,大衣也...

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《祭公》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

1、祭公:王若曰:“祖祭公,予小子虔虔在位,昊天疾威,予多时溥愆,我闻祖不豫有加,予惟敬省不吊,天降疾病,予畏天威,公其告予,懿德。”祭公拜手稽首,曰:“天子,谋父疾维不瘳,朕身尚在兹,朕魂在于天,昭王之所,勖宅天命。”王曰:“呜呼!公,朕皇祖文王,烈祖武王,度下国,作陈周,维皇皇上帝,度其心,置之明德,付畀于四方,用应受天命,敷文在下,我亦维有若文祖周公,...

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《祭公》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

1、祭公:王若曰:“祖祭公,予小子虔虔在位,昊天疾威,予多时溥愆,我闻祖不豫有加,予惟敬省不吊,天降疾病,予畏天威,公其告予,懿德。”祭公拜手稽首,曰:“天子,谋父疾维不瘳,朕身尚在兹,朕魂在于天,昭王之所,勖宅天命。”王曰:“呜呼!公,朕皇祖文王,烈祖武王,度下国,作陈周,维皇皇上帝,度其心,置之明德,付畀于四方,用应受天命,敷文在下,我亦维有若文祖周公,...

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《鲁周公世家》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

1、鲁周公世家:周公旦者,周武王弟也。自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子。及武王即位,旦常辅翼武王,用事居多。武王九年,东伐至盟津,周公辅行。十一年,伐纣,至牧野,周公佐武王,作牧誓。破殷,入商宫。已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹武王,衅社,告纣之罪于天,及殷民。释箕子之囚。封纣子武庚禄父,使管叔、蔡叔傅之,以续殷祀。遍封功臣同姓戚者。封周公旦于少昊之...

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《鲁周公世家》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

1、鲁周公世家:周公旦者,周武王弟也。自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子。及武王即位,旦常辅翼武王,用事居多。武王九年,东伐至盟津,周公辅行。十一年,伐纣,至牧野,周公佐武王,作牧誓。破殷,入商宫。已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹武王,衅社,告纣之罪于天,及殷民。释箕子之囚。封纣子武庚禄父,使管叔、蔡叔傅之,以续殷祀。遍封功臣同姓戚者。封周公旦于少昊之...

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公羊高简介

公羊高,旧题《春秋公羊传》的作者。战国时齐国人。相传是子夏(卜商)的弟子,治《春秋》,传于公羊平。《春秋公羊传》最初仅有口说流传,西汉景帝时,传至玄孙公羊寿及齐人胡母生,才“著于竹帛”,流传于世。《春秋公羊传》,亦称《公羊春秋》或《公羊传》,是今文经学的重要典籍,起于鲁隐公元年(前722),终于鲁哀公十四年(前481),着重阐释《春秋》之“微言”、“大义”,...

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