第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真_《西游记》

...还是他的造化;若要送,不知正中了我的调虎离山之计哩。”老怪道:“何为调虎离山?”三怪道:“如今把满洞群妖点将起来,万中选千,千中选百,百中选十六个,又选三十个。” 老怪道:“怎么既要十六,又要三十?”三怪道:“要三十个会烹煮的,与他些精米、细面、竹笋、茶芽、香蕈、蘑菇、豆腐、面筋,着他二十里,或三十里,搭下窝铺,安排茶饭,管待唐僧。”老怪道:“又要十六个何用...

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第十六回 虚空尊者呼猴梦 大圣归来日半山_《西游记补》

...戒老爷耳朵里花团,是小神亲手取出来的。”行者喝退土地,一心化饭。急忙跳在空中,看见那边有个桃花畔,一条烟丝从树林中隐隐透起;登时按落云头,近前观看,果然是一好人家。行者跑入里面,正要寻人化饭,忽然走到一个静舍,静舍中间坐着一个师长,聚几个学徒,在那里讲书。你道讲那一句书?正讲着一句“范围天地而不过”。 【评】一部《西游补》,总是鲭鱼世界;结处才见,是大笔手。

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第三十六回 显圣郎弥勒佛收妖_《西游记传》

却说四众又行,忽至火焰山,师徒不能过去。幸有土神发语,指教大圣去翠云山,与牛魔王借芭蕉扇来一搧,可以搧得此火。大圣道:“他被我逐去孩儿,怕他不肯。”土神曰:“魔王今不在家,你变做魔王去拐。”行者叱退土神,变做魔王,径至翠云洞,拐了芭蕉扇。不觉魔王抵家,闻得行者拐去扇子,星忙赶至中途,多得天神地祇相助,得了扇子,搧开火焰山,径至祭赛国金光寺安下。 只见本寺塔下...

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第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪_《西游记》

...若无理。开了门,拿他进来凑蒸。怕便只怕那毛脸雷公嘴的和尚。”八戒在外边听见道:“哥啊,他不怕我,只怕你哩。师父定在他家了,你快上前。”行者骂道:“泼孽畜!你孙外公在这里!送我师父出来,饶你命罢!”先锋道:“大王,不好了! 孙行者也寻将来了!”老怪报怨道:“都是你定的甚么分瓣分瓣,却惹得祸事临门!怎生结果?”先锋道“大王放心,且休埋怨。我记得孙行者是个宽洪海量...

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第五十六回 郑雄途中见济公 王贵林内劫孤客_《济公全传》

...衣裳当了得一用或八百,方可食宿。”想定主意,说:“师父,你老人家只顾行好事,把银子一两不留,这吃饭没钱,如何办法?”和尚说;“不要紧,我自有道理。你们二位不用着急,跟我来!”二位班头无奈,只得跟着和尚走路。来至西面,有一座大酒饭店,厨下刀勺乱响,座客满堂,和尚就往里面跑,柴、杜二人跟进,一直来到后堂坐定。跑堂的一瞧,见一个穷和尚同着两个人,穿着月白褂裤,白骨...

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第五十六问_《异授眼科》在线阅读_【中医宝典】

目有患 鸡冠 蚬肉 者何也? 答曰∶五脏之热血侵贯,待白露,或用刀割,宜点 冰片 虎液膏 ,服 返睛丸 ,即愈。(方见五十五问)

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老子·德经·第五十六章译文及注释

...就是深奥的玄同。达到“玄同”境界的人,已经超脱亲疏、利害、贵贱的世俗范围,所以就为天下人所尊重。 注释 1、知者不言,言者不知:此句是说,知道的人不说,爱说的人不知道。另一种解释是,聪明的人不多说话,到处说长论短的人不聪明。还有一种解释是,得“道”的人不强施号令,一切顺乎自然;强施号令的人却没有得“道”。此处采用第二种解释。 2、塞其兑,闭其门:塞堵嗜欲的孔...

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朱子語類卷第五十六 孟子六_《朱子语类》

離婁 上 離婁 之明章 「『上無道揆』,則『下無法守』。儻 『上無道揆』,則下雖有奉法守一官者,亦將 不能用而去之矣。『朝不信道,工不信度』。信,如憑信之『信』。此理只要人信得及,自然依那箇行,不敢逾越。惟其不信,所以妄作。如胥吏分明知得條法,只是他冒法以為 姦 ,便是不信度也。」因歎曰:「看得道理熟,見世間事才是苟且底,鮮有不害事。雖至小之事,以苟且行之,...

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《西游记》第四十回:婴儿戏化禅心乱,猿马刀归木母空_【西游记】

...他洞下,可知他是那里妖精,叫做甚么名字?"众神道:"说起他来,或者大圣也知道。他是牛魔王的儿子,罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年,炼成三昧真火,却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山,乳名叫做红孩儿,号叫做圣婴大王。" 行者闻言满心欢喜,喝退了土地山神,却现了本象,跳下峰头,对八戒沙僧道:"兄弟们放心,再不须思念,师父决不伤生,妖精与老孙有亲。"八戒笑道:"...

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第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵_《西游记》

...安在廊下,方问起居。 三藏道:“贫僧是东土大唐钦差,诣宝方谒灵山见佛祖求真经者。闻知尊府敬僧,故此拜见,求一斋就行。”员外面生喜色,笑吟吟的道:“弟子贱名寇洪,字大宽,虚度六十四岁。自四十岁上,许斋万僧,才做圆满。今已斋了二十四年,有一簿斋僧的帐目。连日无事,把斋过的僧名算一算,已斋过九千九百九十六员,止少四众,不得圆满。今日可可的天降老师四位,完足万僧之数...

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