1、耕桑:王者所以亲耕、后亲桑何？以率天下农蚕也。天子亲耕以供郊庙之祭，后之亲桑以供祭服。《祭义》曰：“天子三推，三公五推，卿大夫七推。”耕于东郊何？东方少阳，农事始起。桑于西郊？西方少阴，女功所成。故《曾子问》曰：“天子耕东田而三反之。”《周官》曰：“后亲桑，率外内妇蚕于北郊。”《礼祭义》曰：“古者天子诸侯，必有公桑蚕室，近外水为之，筑周棘墙，而外闭之者也...
《维天之命》 维天之命:维天之命、于穆不已。 于乎不显、文王之德之纯。 假以溢我、我其收之。 骏惠我文王、曾孙笃之。
《维天之命》 维天之命:维天之命、于穆不已。 于乎不显、文王之德之纯。 假以溢我、我其收之。 骏惠我文王、曾孙笃之。
1、庚桑楚:老聃之役，有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏垒之山。其臣之画然知者去之，其妾之挈然仁者远之，拥肿之与居，鞅掌之为使。居三年，畏垒大壤。畏垒之民相与言曰：“庚桑子之始来，吾洒然异之。今吾日计之而不足，岁计之而有馀。庶几其圣人乎！子胡不相与尸而祝之，社而稷之乎？” 、庚桑子闻之，南面而不释然。弟子异之。庚桑子曰：“弟子何异于予？夫春气发而百草生，正得...
1、庚桑楚:老聃之役，有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏垒之山。其臣之画然知者去之，其妾之挈然仁者远之，拥肿之与居，鞅掌之为使。居三年，畏垒大壤。畏垒之民相与言曰：“庚桑子之始来，吾洒然异之。今吾日计之而不足，岁计之而有馀。庶几其圣人乎！子胡不相与尸而祝之，社而稷之乎？” 、庚桑子闻之，南面而不释然。弟子异之。庚桑子曰：“弟子何异于予？夫春气发而百草生，正得...
...，桑虫(《本草图经》)，蛀虫(《纲目》)，桑蚕(《 景岳全书 》)，铁炮虫(《 动物学 大辞典》)，老母虫(《四川 中药 志》)。 【考证】出自《名医别录》 1.《纲目》：似蚕而在木中食木者为蝎。似蚕而在树上食叶者为ZHU；似ZHU而小，行则首尾相就屈而后伸者为尺蠖；似尺蠖而青小者，为螟蛉。三虫皆不能穴本，至夏惧羽化为蛾，惟穴木之蠹，宜入药用。各木 性味 ，...
《我将》 我将:我将我享、维羊维牛、维天其右之。 仪式刑文王之典、日靖四方。 伊嘏文王、既右享之。 我其夙夜、畏天之威、于时保之。
《我将》 我将:我将我享、维羊维牛、维天其右之。 仪式刑文王之典、日靖四方。 伊嘏文王、既右享之。 我其夙夜、畏天之威、于时保之。
《烈文》 烈文:烈文辟公、锡兹祉福。 惠我无疆、子孙保之。 无封靡于尔邦、维王其崇之。 念兹戎功、继序其皇之。 无竞维人、四方其训之。 不显维德、百辟其刑之。 于乎前王不忘。
《烈文》 烈文:烈文辟公、锡兹祉福。 惠我无疆、子孙保之。 无封靡于尔邦、维王其崇之。 念兹戎功、继序其皇之。 无竞维人、四方其训之。 不显维德、百辟其刑之。 于乎前王不忘。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。