六韬·豹韬·林战例证

...林,位于肯特山之南,土刺河之北,汗山之东,“其地有小山,三面皆距河,林木茂荟,可设伏”。 费扬古以一部依山列阵于东,一部沿土刺河布防于西,将骑兵主力隐蔽于树林中;振武将军孙思克率步兵居中,扼守山顶。骑兵皆下马,待听到号角再上马冲击敌阵。清军先以四百骑兵前往挑战,诱使噶尔丹至昭莫多入伏。噶尔丹果然中计,率兵进击,企图攻占清军控制的山头。孙思克率兵据险防守,双方...

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六韬·犬韬·战步译文

武王问太公说:“步兵与战车、骑兵作战的方法是怎样的“太公答道:“步兵与战车、骑兵作战,必须依托丘陵、险阻的地形列阵,把长兵器和强弯配置在前面,把短兵器和弱弩配置在后面,轮流战斗,更番休整。敌人战车和骑兵大量到达时,我即坚守阵地,顽强战斗,并使材士强弩戒备后方。”武王问:“我既无丘陵又没有险阻可以依托,敌军到达的兵力既众多又强大,战车骑兵夹击我两翼,突击我前后...

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《三疑》原文-出自《六韬》之《武韬》_兵家_【文学360】

三疑:武王问太公曰:“予欲立功,有三疑:恐力不能攻强,离亲,散众,为之奈何?” 太公曰:“因之,慎谋,用财。 夫攻强,必养之使强,益之使张。太强必折,太张必缺。攻强以强,离亲以亲,散众以众。 凡谋之道,周密为宝。设之以事,玩之以利,争心必起。 欲离其亲,因其所爱,与其宠人,与之所欲,示之所利,因以疏之,无使得志。彼贪利甚喜,遗疑乃止。 凡攻之道,必先塞其明,...

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《三疑》原文-出自《六韬》之《武韬》_兵家_【文学360】

三疑:武王问太公曰:“予欲立功,有三疑:恐力不能攻强,离亲,散众,为之奈何?” 太公曰:“因之,慎谋,用财。 夫攻强,必养之使强,益之使张。太强必折,太张必缺。攻强以强,离亲以亲,散众以众。 凡谋之道,周密为宝。设之以事,玩之以利,争心必起。 欲离其亲,因其所爱,与其宠人,与之所欲,示之所利,因以疏之,无使得志。彼贪利甚喜,遗疑乃止。 凡攻之道,必先塞其明,...

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《顺启》原文-出自《六韬》之《武韬》_兵家_【文学360】

...天下,然后能约天下;仁盖天下,然后能怀天下;恩盖天下,然后能保天下;权盖天下,然后能不失天下。事而不疑,则天运不能移,时变不能迁。此六者备,然后可以为天下政。 故利天下者,天下启之;害天下者,天下闭之;生天下者,天下德之;杀天下者,天下贼之;彻天下者,天下通之;穷天下者,天下仇之;安天下者,天下恃之;危天下者,天下灾之。天下者、非一人之天下,唯有道者处之。”

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《顺启》原文-出自《六韬》之《武韬》_兵家_【文学360】

...天下,然后能约天下;仁盖天下,然后能怀天下;恩盖天下,然后能保天下;权盖天下,然后能不失天下。事而不疑,则天运不能移,时变不能迁。此六者备,然后可以为天下政。 故利天下者,天下启之;害天下者,天下闭之;生天下者,天下德之;杀天下者,天下贼之;彻天下者,天下通之;穷天下者,天下仇之;安天下者,天下恃之;危天下者,天下灾之。天下者、非一人之天下,唯有道者处之。”

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《文启》原文-出自《六韬》之《武韬》_兵家_【文学360】

1、文启:文王问太公曰:“圣人何守?” 太公曰:“何忧何啬,万物皆得;何啬何忧,万物皆遒。政之所施,莫知其化;时之所在,莫知其移。圣人守此而万物化。何穷之有?终而复始。 优之游之。展转求之;求而得之,不可不藏。既以藏之,不可不行;既以行之,勿复明之。夫天地不自明,故能长生;圣人不自明,故能名彰。 古之圣人,聚人而为家,聚家而为国,聚国而为天下。分封贤人以为万...

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《文启》原文-出自《六韬》之《武韬》_兵家_【文学360】

1、文启:文王问太公曰:“圣人何守?” 太公曰:“何忧何啬,万物皆得;何啬何忧,万物皆遒。政之所施,莫知其化;时之所在,莫知其移。圣人守此而万物化。何穷之有?终而复始。 优之游之。展转求之;求而得之,不可不藏。既以藏之,不可不行;既以行之,勿复明之。夫天地不自明,故能长生;圣人不自明,故能名彰。 古之圣人,聚人而为家,聚家而为国,聚国而为天下。分封贤人以为万...

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《文伐》原文-出自《六韬》之《武韬》_兵家_【文学360】

...之。 十一曰:塞之以道:人臣无不重贵与富,恶死与咎。阴示大尊,而微输重宝,收其豪杰;内积甚厚,而外为乏;阴纳智士,使图其计;纳勇士,使高其气;富贵甚足,而常有繁滋;徒党已具,是谓塞之。有国而塞,安能有国。 十二曰:养其乱臣以迷之,进美女淫声以惑之,遗良犬马以劳之,时与大势以诱之;上察,而与天下图之。 十二节备,乃成武事。所谓上察天,下察地,徵已见,乃伐之。”

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《文伐》原文-出自《六韬》之《武韬》_兵家_【文学360】

...之。 十一曰:塞之以道:人臣无不重贵与富,恶死与咎。阴示大尊,而微输重宝,收其豪杰;内积甚厚,而外为乏;阴纳智士,使图其计;纳勇士,使高其气;富贵甚足,而常有繁滋;徒党已具,是谓塞之。有国而塞,安能有国。 十二曰:养其乱臣以迷之,进美女淫声以惑之,遗良犬马以劳之,时与大势以诱之;上察,而与天下图之。 十二节备,乃成武事。所谓上察天,下察地,徵已见,乃伐之。”

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