一、煎水洗，二、相度损处，三、拔伸，四、或用力收入骨，五、捺正，六、用 黑龙散 通， 七、用 风流散 填疮，八、夹缚，九、服药，十、再洗，十一、再用 黑龙散 通，十二、或再用 风流散 填疮口，十三、再夹缚，十四、仍用前 服药治之。 凡脑骨伤碎，轻轻用手撙令平正。若皮不破，用黑龙散敷贴。若破，用风流散填疮口，绢片 包之，不可见风着水，恐成 破伤风 。若水与风入
夫眼内 红丝 是云翳之根，云翳是红丝之苗。红丝满目，各有经络。若不循经络，一概用退翳之药，则不效矣。 如翳自内 而出，手太阳、足太阳病也，宜服 羌活胜风汤 加 苍术 、 蔓荆子 ；翳自锐 而入，客主人斜下者，足少阳、手少阳、手太阳之病也，加胆草、 本。 人参 ，翳自目丝而下，足厥阴、手少阴病也，倍加 柴胡 、 黄连 ；翳自抵过而上，手太阳之病也，加 五味子
精者，滋于身者也；气者，运于身者也；神者，主宰一身者也。如耳目手足之能运者，气也，使之因事而运者，神也；运之或健或倦者，精也。 耳乃精窍，目乃神窍，口鼻乃气窍。故耳之闭塞，精病可知；目之昏蒙，神病可知；口之吼喘，气病可知。 元精，乃先天真精，非交媾之精。元气，乃虚无空气，非呼吸之气。元神，乃本来灵神，非思虑之神。 所谓元精、元气、元神，由未生出胎以前而具，俱
一、爪切者： 凡下针，用左手大指 爪甲 ，重切其针之穴，令气血宣散，然后下针，不伤于荣卫也。取穴先将爪切深，须教毋外慕其心，致令荣卫无伤碍，医者方堪入妙针。 二、指持者： 凡下针，以右手持针，于穴上着力旋插，直至腠理，吸气三口，提于天部，依前口气，徐徐而用。正谓持针者手如握虎，势若擒龙，心无他慕，若待贵人之说也。持针之士要心雄，势如握虎与擒龙，欲识机关三部奥
一、煎水洗，二、相度损处，三、拔伸，四、或用力收入骨，五、捺正，六、用 黑龙散 通， 七、用 风流散 填疮，八、夹缚，九、服药，十、再洗，十一、再用 黑龙散 通，十二、或再用 风流散 填疮口，十三、再夹缚，十四、仍用前 服药治之。 凡脑骨伤碎，轻轻用手撙令平正。若皮不破，用黑龙散敷贴。若破，用风流散填疮口，绢片 包之，不可见风着水，恐成 破伤风 。若水与风入
汝坟春女蚕忙月，朝起采桑日西没。轻绡裙露红罗袜， 半蹋金梯倚枝歇。垂空玉腕若无骨，映叶朱唇似花发。 相欢谁是游冶郎，蚕休不得岐路旁。
桃李有奇质，樗栎无妙姿。皆承庆云沃，一种春风吹。 美恶苟同归，喧嚣徒尔为。相将任玄造，聊醉手中卮。
北客今朝出蜀门，翛然领得入时魂。 游人莫道归来易，三不曾闻古老言。
南北风烟即异方，连峰危栈倚苍苍。 哀猿咽水偏高处，谁不沾衣望 故乡 。
驱马至益昌，倍惊 风俗 和。耕夫陇上谣，负者途中歌。 处处川复原，重重山与河。人烟遍馀田，时稼无闲坡。 问业一何修，太守德化加。问身一何安，太守恩怀多。 贤哉我太守，在古无以过。爱人甚爱身，治郡如治家。 云雷既奋腾，草木遂萌芽。乃知良二千，德足为国华。 今时固精求，汉帝非徒嗟。四海有 青春 ，众植伫扬葩。 期当作说霖，天下同滂沱。
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