...先治其癞，癞愈方治其风，风癞则用治风之药，后加治癞之剂，此是大意。治至半愈，即服 解毒 大补气血元阳之剂。勇进三年方可。 经云∶逐五脏之邪，鬼门开方死；泻膀胱之浊秽，净腑始洁。倒阳绝欲，勉强矫揉。内养静修，仙机妙运。 魂魄尸神之窍曰鬼门。扫荡脏腑之秽恶，则清气得以升降，运育自然，形容润泽。若秽浊之滓沉滞下元，则九窍不清，十四经晦塞。祛涤其秽，则源清流还，阳气...
...脾土，全运化之职，肺气下降，渗道开通。浊败之气，其稍清者，复回而为气、为血、为津液；其败浊之甚者，在上为汗，在下为溺，以渐而分消矣。又曰∶开鬼门，洁净府。 鬼门，肤腠也，属肺；净府，膀胱也，属肾，未闻有导肾之说。仲景云∶治湿利小便，即经洁净府之意；钱仲阳云∶肾无泻法，请以此视之肾其可易导之乎？ 水肿 本自中宫，诸家只知治湿利小便之说，而类用去水之药，此速死之...
...脾土，全运化之职，肺气下降，渗道开通。浊败之气，其稍清者，复回而为气、为血、为津液；其败浊之甚者，在上为汗，在下为溺，以渐而分消矣。又曰∶开鬼门，洁净府。 鬼门，肤腠也，属肺；净府，膀胱也，属肾，未闻有导肾之说。仲景云∶治湿利小便，即经洁净府之意；钱仲阳云∶肾无泻法，请以此视之肾其可易导之乎？ 水肿 本自中宫，诸家只知治湿利小便之说，而类用去水之药，此速死之...
...我们有机会作适当研究之前，我们不能置评。”他说：“我认为说这是奇迹还早了一点。” 但对蕾切儿的父亲来说，这简直是奇迹。 “这就像是把蕾切儿从鬼门关救出来，把她带回现实世界一般，因为她惟一的将来是恐怖可怕的死亡。”他对《邮报星期刊》说：“蕾切儿已经被医好了，在我看来这是毫无疑问的。” 据法新社的报道，自1996年以来，共有106人得了变种克—雅二氏病，其中7人...
...主杖楚刑狱呻吟之灾，故曰吟呻。酉者，金旺之地，煞物当时，又有辛金相助，万物当之，无不破碎，主支离流血之灾，故曰破碎。丑乃金之库墓，居四季而临鬼门，主妨害丧服哭泣之事，故曰白衣。五行中惟金能煞物，故总名曰暗金的煞也。其神生旺，主人宽量大器，决断有为，形容清峻，若不夭丧刑伤，须有癞病瘫痪。死绝则惨害克毒，形容红白，巧言令色，笑里藏刀。与官符并，则横来官灾；与劫煞...
...即阴虚，阴虚阳必凑，不能内营而退脏，则盗汗而 发热 ，多属内伤也。心虚即阳虚，阳虚阴必垂。不能卫外而为固。则自汗而发热，多属外伤。又汗孔谓之鬼门，盗汗甚则令人丧魄，阴阳之道，阳密乃固，自汗甚则令人妄阳。二汗之义，大概如斯。然 伤寒 邪在半表半里，似盗汗者，则非阴虚之比，又为 小柴胡汤 之证矣。火气上蒸，胃湿而自汗，则非阳虚之比，又为 凉膈散 之证矣，学人详之...
...即阴虚，阴虚阳必凑，不能内营而退脏，则盗汗而 发热 ，多属内伤也。心虚即阳虚，阳虚阴必垂。不能卫外而为固。则自汗而发热，多属外伤。又汗孔谓之鬼门，盗汗甚则令人丧魄，阴阳之道，阳密乃固，自汗甚则令人妄阳。二汗之义，大概如斯。然 伤寒 邪在半表半里，似盗汗者，则非阴虚之比，又为 小柴胡汤 之证矣。火气上蒸，胃湿而自汗，则非阳虚之比，又为 凉膈散 之证矣，学人详之...
...验，以及一些不很知名的医家的经验均有采撷。 张仲景之外，孙老对张锡纯《 白术 、车前子健脾利水，更加麻黄3克，峻药轻投，宣肺、发汗、利水，开鬼门而洁净府。服药3剂，患者即身温，汗出，小便增多，浮肿消退近半［1］。此实乃济生肾气丸之变法，药法之精值得玩味。 参考文献 ［1］孙朝宗. 孙鲁川医案.济南：山东科技出版社，1982.13，105，140，100，41...
...白芍 柴胡 茯苓 白术 山栀 甘草 生姜 薄荷 加味 丹皮 何书田曰∶六腑为阳，以通为补。通阳则浊阴不聚，守补恐中焦易钝。喻嘉言谓能变胃而不受胃变。脏寒生满病，燥暖水脏之阳，是培火生土法。喘胀要旨，开鬼门以取汗，洁净府以利水，无非宣通表里。 经云∶从上之下者治其上。又云∶从上之下而甚于下者，必先治其上而后治其下。 古语云∶膏粱无厌发 痈 疽，淡泊不能生 胀。
...白芍 柴胡 茯苓 白术 山栀 甘草 生姜 薄荷 加味 丹皮 何书田曰∶六腑为阳，以通为补。通阳则浊阴不聚，守补恐中焦易钝。喻嘉言谓能变胃而不受胃变。脏寒生满病，燥暖水脏之阳，是培火生土法。喘胀要旨，开鬼门以取汗，洁净府以利水，无非宣通表里。 经云∶从上之下者治其上。又云∶从上之下而甚于下者，必先治其上而后治其下。 古语云∶膏粱无厌发 痈 疽，淡泊不能生 胀。
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